(經名)法華經卷第八觀世音菩薩普門品第二十五一品別行者,稱為觀音經。法華傳記一曰:「唯有什公普門品,於西海而別行。所以者何?曇摩羅懺,此雲法豐,中印人,婆羅門種,亦稱伊波勒菩薩。弘化為志,游化蔥嶺,來至河西。河西王沮渠蒙,歸命正法,兼有疾患,以語菩薩。即云:觀世音此土有緣,乃令誦念,病苦即除。因是別傳一品,流通部外也。」案河西沮渠蒙遜與姚秦並立為王,是本經譯出(姚秦弘始八年羅什翻譯),不久即別行也。各家疏註如下:觀音玄義二卷,隋智顗說,灌頂記。觀音玄義記四卷,宋知禮述記。觀音義疏二卷,隋智顗說,灌頂記。觀音義疏記四卷,宋知禮記。觀音經玄義記會本科一卷,觀音經玄義記會本四卷,隋智顗說,宋知禮述,日本實乘分會。觀音經義疏記會本科文一卷,觀音經義疏高會本四卷,隋智顗說,宋知禮述,日本實乘分會。釋普門品重頌一卷,宋遵式述。觀世音菩薩普門品膚說一卷,靈耀說。觀世音經箋註,丁福保注。觀音經持驗記二卷,周克復集。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜語)王摩詰胡居士臥病詩曰:既飲香積飯,不醉聲聞酒。...(術語)身安心樂也。文句八下曰:身無危險故安,心無憂惱故樂。...(公案)同於碧岩五十則塵塵三昧。...【成就四十法墮險惡趣】 p0668 法蘊足論一卷六頁云:成就四十法,身壞命終,墮險惡趣,生地獄中。何等四十?謂...(植物)樹名。譯曰研枝。出乳汁之樹也。本行集經三十二曰:彼樹林,名差利尼迦,隋言出乳汁林。同四十一曰:有一林...【隨他心轉】 p1368 瑜伽四十卷十一頁云:又諸菩薩,於有情心,性好隨轉。隨心轉時,先知有情若體若性。知體性已;...梵名 Pra?ānta-ruta-sāgaravatī。又作寂靜海音。即指華嚴五十五善知識之第三十六位。嘗為善財童子說三十七類眾生...(術語)外相雖異而其本性則一。故曰一體。涅槃無名論曰:天地與我同根,萬物與我一體。法界觀曰:情與非情共一體。...【貫穿損減邊】 p1028 瑜伽八十卷三頁云:云何貫穿損減邊?謂由一相,損減實事所顯故;此中損減實事者;謂卽於彼邪...(印相)印相名。譯曰供養法印。見陀羅尼集經五。梵Ārgpya-mudra。...即於佛陀之生處、成道處、初轉法輪處、涅槃處等四處立塔。[觀虛空藏菩薩經](參閱「四塔」1780) p1765...佛說盂蘭盆經...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
非人不是指鬼神咯,是指這個非人行沒有人的道德行為! 說我們身為人,是要有人格的。人的資格就是要有五常仁、義、...問: 您在講經當中,提到過做鈍功夫,如拜《無量壽經》,一字一拜,具體做法可否講得再清楚一點? 大安法師答: 讀...問: 學佛是為了各方面都比別人好嗎? 大安法師答: 首先學佛要有正確的知見,學佛的目的是了生脫死,往生西方,圓...1、喜歡打人、虐待動物。當老師或為人父母的人,如果為了學生或兒女變好,本著愛心去懲罰學生或子女,不但無過,反...法布施為一切布施之首。 說我也不能講經,不會說法,念句阿彌陀佛總可以吧? 我想每一位道友都會吧?現在夏天了,蟲...末法時期,天下災難頻傳。天地失調起源於人不斷的追求名利與物慾,人倫道德不斷的減退!貪、嗔、癡、慢、疑使人們的...地藏菩薩的大悲、大願,我相信,只要是佛門弟子,沒有人不知道的。甚至地藏菩薩的名字,即使不是佛門弟子的教外人,...
【原文】 須知淨土法門,以信願念佛求生西方為宗旨。世人每每以此為平常無奇,遂以宗門參究之法為殊勝,而注重於開...
觀音經
【佛學大辭典】
| 上篇:觀音印 | 下篇:觀音聰明咒 |
指眾生一期之四種相。又稱四相、四苦。眾生出生之相稱為生相,老衰之相稱為老相,病患之相稱為病相,死亡之相稱為死...
聲聞酒
安樂
雲門缽桶
成就四十法墮險惡趣
差利尼迦
隨他心轉
寂靜音夜天
一體
貫穿損減邊
阿伽母陀羅
四處立塔
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】維摩詰所說經

淨土不攝非人
大安法師:如何拜《無量壽經》
學佛是為了比別人好嗎
身體多病的十個原因
夢參老和尚:法布施為一切布施之首
如何把佛法精神用在職場或生活
南亭和尚《地藏菩薩化度事蹟》


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師