（雜語）王摩詰胡居士臥病詩曰：「既飲香積飯，不醉聲聞酒。」
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（名數）凡夫二乘迷執之八種轉倒也。常樂我淨為凡夫之四倒，非常非樂非我非淨為一乘之四倒。止觀五曰：止是淨水，蕩...【勝軍】 梵名Jayasena，音譯闍那犀那，七世紀時印度著名居士、論師。在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》...(一)位於湖南梁山（舊名陽山）下。五代曹洞宗禪師同安觀志之弟子緣觀住錫於此，世稱梁山緣觀。其創立情形與沿革均不...（公案）五台山路上有一婆子，凡有僧，問台山路向甚麼處去。婆云：驀直去。僧才行三五步。婆云：好個師僧又恁麼去？...（雜語）每月十五日與廿九日或三十日之兩日，行布薩法之日也。...韓國名僧。又稱太賢。生卒年及籍貫均不詳，其確實活躍時間在新羅景德王時代（742～764）。主要著述有：成唯識論學記...資持記·釋說戒篇：「國王、父母、師僧、檀越，是為四恩。」（事鈔記卷一一·二五·五）...【世第一法應言不退】 p0516 大毗婆沙論五卷三頁云：世第一法，當言退不退耶？答：應言不退。雖有此說；應更顯示不...【至獎者】 p0632 瑜伽八十三卷一頁云：於所應作，及不應作，能開示故；名至獎者。...【欲行諸色名粗】 p0987 瑜伽七十一卷十六頁云：復次由六種相，當知欲行諸色、名粗。云何六相說彼名粗？一、眾多故...【不隨順同分而轉】 p0338 瑜伽八十九卷九頁云：於諸戒、見、軌則、正命，皆不同分；名不隨順同分而轉。...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...
問： 西方世界的人有些也是有生命界限的，那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢？ 大安法師答： 你這個問題的前提...或曰：世人千萬，災難頻生，觀音菩薩僅是一人，何能一時各隨其人而救護之耶？即能救護，亦不勝其勞矣。殊不知並非觀...
似乎，這是個計較的時代，分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較......，為此，行道必爭、薪水必爭、職位...
【原文】 賣酒者當自念云：五穀本以養人，今糜爛為酒，使人飲之，多為不善，是誰之過。宜常自懺悔，念阿彌陀佛。發...
【次當復發迴向之願。願我所修一切功德。資益一切諸眾生等。同趣佛智。至涅槃城。】 同時地藏菩薩還教授我們要發回...
問： 經常有人講，念佛或誦經，功夫成片才能有作用，請問一下，怎樣做才能夠功夫成片？ 仁淸法師答： 功夫成片可以...
我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號，讓你的心能夠在佛號多安住？你注意看，有些人念佛號，念不到十聲就...修道者如果遭遇到讒害和誣謗，不可嗔怨，不必計較。應該提起正念，深深地作如下的思惟： 第一：當知因果昭昭，纖毫...
聲聞酒
【佛學大辭典】
| 上篇：五種聲聞 | 下篇：聲聞畏苦障 |
（經名）佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經，一卷，唐實叉難陀譯。與佛說救拔口餓鬼陀羅尼經同本，但無四佛之名號。...
八倒
勝軍
觀音寺
趙州勘婆
布薩日
大賢
四恩
世第一法應言不退
至獎者
欲行諸色名粗
不隨順同分而轉
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
極樂世界的人死後又去哪裡呢
印光大師《廣大靈感的觀音菩薩》
包容二字重千斤
釀酒賣酒者應當這樣懺悔
我們要發迴向的願，這種迴向效果無窮
怎樣做才能夠功夫成片
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師