瑜伽八十卷三頁云:云何貫穿損減邊?謂由一相,損減實事所顯故;此中損減實事者;謂即於彼邪法無我性,起於勝解。執著一切種一切法相,都無所有。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【道差別有十一種】 p1238 雜集論九卷十三頁云:復次道差別有十一種。謂觀察事道、勤功用道、修治定道、現觀方便道...(雜名)黃金色之人,指佛而言。又以金屬造之佛像也。僧史略上曰:案釋老志曰:釋氏之學,聞於前漢。武帝元狩年中,...【離欲依止】 p1426 顯揚二卷十四頁云:離欲依止者:謂色無色界離欲依故。...(術語)持戒密行也。三千威儀,八萬細行,大眾不知,唯我知之能行,故云密,即以羅睺羅為弟子中密行第一。然依天台...指僧眾之必需品。又作百一眾具、百一供身。謂除三衣一缽之外,比丘日常所需使用之各類物品,均只得保存一件。據四分...子題:法分三位、心念分三、對首分三、羯磨分三、事有三種、僧有三位、界分二種、作法界分三、大界分三、小界分三 ...為「已相應」之對稱。謂修行者之心未與其真如之自體、業用相互薰習,或謂修行者未與諸佛之自體、業用相應。於佛教各...淨土教三流之一。指唐代善導(613~681)所立之淨土教派。系由曇鸞(476~542)、道綽(562~645)相承而來,依初祖...(行事)律教禁歌詠。毗奈耶雜事六曰:苾芻不應歌詠引聲而誦經卷。若苾芻作闡陀聲,誦經典者,得越法罪。若方國言音...【諦處】 p1376 集異門論七卷二頁云:諦處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;最勝諦處...(名數)略雲四禪,新雲四靜慮。修此四禪定生於色界之四禪天也。此四禪內道外道共修之,在因者超欲界之惑網,在果者...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...佛陀時代,有一位波斯匿王,他的女兒們個個都很美麗,唯獨賴提公主奇丑無比。凡是見到賴提的人都會受到驚嚇。波斯匿...
那麼我們講到這個,我們凡夫的造業呀,從淺到深有兩種差別:一個是善惡的差別,一個是染淨的差別。我們一般人沒有經...
古時在印度阿那跋達多的水池邊,住著一位已經一百二十歲的五通仙人,名為須跋陀羅。他能夠飛天、遁地、變大、縮小等...佛陀在祇樹給孤獨園說法時,長者每日供佛、供僧;近五百位乞兒為得飽食一餐,也前來聽佛說法。 這群乞兒接受一段時...
在家做定課的你,也許遇到的最大問題就是堅持。在家如何能堅持做定課?有沒有什麼竅門幫我們堅持下去? 堅持做定課...不論我們在公司擔當何種職務,都要顧及整體,而且要對事不對人;如果老是不喜歡這個人、不喜歡那個人,將會寸步難行...
大家知道,一切有為法都是生滅無常的自性。經上說:嗚呼!一切有為無常,生而壞滅之法。又說:所作法成為常住之處,...問: 如何理解阿彌陀佛大願不同的願目數字? 大安法師答: 一般我們講阿彌陀佛在因地發了四十八大願,但無量壽經五...
貫穿損減邊
【法相辭典】
【貫穿損減邊】 p1028
| 上篇:假有 | 下篇:貫穿到邊際空性 |
【東弗於逮】 西域記云:海中可居者,大略有四焉。東毗提訶洲,舊曰弗婆提,又曰弗於逮,訛也。此雲勝,勝南洲...
道差別有十一種
金人
離欲依止
密行
百一物
羯磨四緣條貫其相
未相應
善導流
歌詠
諦處
四禪定
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說十善業道經
心境轉了相貌自然會改變

修空觀,把生命歸零

須跋陀羅--佛度化的最後一位弟子
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