瑜伽八卷十五頁云:不以愛染、身觸母邑故;名遠離生臭。
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梵名 Balimani 或 Valimani。意譯珠力。又作婆雉末你。守護眾生之大夜叉。此大夜叉總領諸軍,有神通力,以光明見稱...(術語)又曰隨惑。俱舍論有二義:一名一切之煩惱。以一切之煩惱,皆隨逐於心,為惱亂之事也。二對於六隨眠之根本煩...亦名:犯重懺淨法、律開懺重 資持記釋云:「治禪病經。脫著衣者,示卑下故;生慚愧者,示悔心也;供僧等,假事折辱...【捨近事男律儀】 p0976 瑜伽五十三卷十二頁云:若近事男律儀、當知由起不同分心故;善根斷故;棄捨眾同分故;受已...化身佛的身體時常都放出一丈的光明。智度論說:問云:如來何故常光一丈?答曰:今眾生薄福鈍根,目不堪其光故,若放...即普向大眾問訊,或大眾一齊問訊。又作普通問訊、普問訊、十問訊。敕修百丈清規卷二迎待尊宿條(大四八·一一二二下...【摩納縛迦】 或號摩那婆。瑞應翻為儒童。本行翻為雲童,又云善慧,又翻年少淨行。燃燈佛時,為菩薩號。今問:...(譬喻)入涅槃城之門戶也。無量義經曰:開涅槃門,扇解脫風。般舟讚曰:念佛即是涅槃門。又葬所四門之一。北方為涅...略作缽印、如來缽。缽乃諸佛大仙之寶器,釋迦如來特以之為三眛耶形,阿闍梨所傳曼荼羅中以此為一菩薩,列於釋迦院。...【佛有似愛等言】 p0654 大毗婆沙論十六卷一頁云:世尊雖無煩惱餘習;而或時有似愛等言。似愛言者:如世尊說:...(雜語)江西湖南之義,為昔時禪風極盛之處。由此而泛指禪徒曰江湖。傳燈錄石頭章曰:江西主大寂,湖南主石頭,往來...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...問:念經何以能超度餓鬼。 答:仗念經力,感發餓鬼善根,宿昔罪障今悉消滅,故得超度。 問:仗念經力感發餓鬼善根,...
顧竹軒,名如茂,生於1886 年,因在家中排行第四,鄉人習慣稱他為顧四。原籍江蘇省阜寧縣,1901年到上海謀生,在閘...中印度出了一位有名的大師,人們尊稱他為「馬鳴菩薩」,他對大乘佛學起了開端的作用。 馬鳴菩薩本學婆羅門教,擅長...
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六根的功能沒有錯,錯在你內心的攀緣心什麼叫酒呢?只要它有酒精成分,不管它是水果酒也好,它是酒糟也好,只要它已...
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內功, 是自修, 外功, 是廣行種種方便。如周急濟困, 拯災救難等, 謂之助道, 此須按己力之所能。若無其力, 或以言指迷...
遠離生臭
【法相辭典】
【遠離生臭】 p1257
| 上篇:落在他後 | 下篇:聞聲起定 |
(經名)一卷,後漢安世高譯。說五陰之苦集及八正道。即中阿含之梵達經也。漏分布者,五陰之苦集,為有漏之分布也。...
婆利摩尼
隨煩惱
懺波羅夷得清淨法
捨近事男律儀
常光一丈
普同問訊
摩納縛迦
涅槃門
釋迦大缽印
佛有似愛等言
江湖
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