（術語）Samāpatti，稱第四禪定。見玄義音義三。
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（1470～1523）明代書畫家。江蘇吳縣人，字伯虎。賦性疏朗，狂逸不羈，自號六如居士、逃禪仙吏、魯國唐生。幼有「才...【引攝他身出罪義利】 p0378 瑜伽一百卷四頁云：引攝他身出罪義利者：謂若所犯罪，彼實現行；是名真實。若復自知我...（經名）佛說金身陀羅尼經，一卷，趙宋施護譯。佛為眾生說一陀羅尼，念誦之，能得金剛身之利益。...位於陝西長安西南約四公里處。為我國唐代密宗之根本道場，日本真言宗之發源地。建於隋代開皇二年（582），初名靈感...指三論玄義中所載之對偏中、盡偏中、絕待中、成假中四種中道。(一)對偏中，對於大小學人斷常之偏病而說中道，稱為對...【無上想定】 p1063 瑜伽九十七卷十九頁云：從此已上，緣無所有，當知名為無上想定。...（物名）取鳥獸之具。以為佛菩薩攝取眾生之象徵。不空罥索觀音之罥索，及不動尊所持之罥索是也。梵語雜名曰：罥索，...【靜心與不靜心】 p1378 大毗婆沙論一百五十一卷十一頁云：不靜心者：謂染污心。不寂靜相應故。一切煩惱，皆不寂靜...（經名）般若三藏譯四十華嚴之別稱。唐貞元年中翻譯，故有此名。...何等生得善？謂即彼諸善法。...位於四川成都。相傳創建於漢代。東晉隆安三年（399），慧持入住本寺，大弘佛法。至齊時，曇憑擅於讀經，聲韻優美，...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...（印光大師校印本）...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...
業力的種子，它有兩個相貌：它生滅，但是它又相續。其實它的相續，是受到第八識的影響，因為第八識，它有一個很強大...問： 師父，通過什麼表現能知道自己在修行上走對路了，還請師父慈悲開示。 慧廣法師答： 如果我們修行後，心變得柔...
如果沒有放生的條件，有哪些替代放生的方式？ 如果沒有條件放生。可以用以下這些方式替代放生，雖然不是直截了當地...
安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂、安養、清泰，這些都是極樂世界的表述。 安，怎麼叫安？極樂...無常是佛教的基本教誨，可用來調整、調適自己的心。需要了解三個方面的無常：環境的無常，身體的無常，心的無常。沒...
經云：善哉解脫服，無上福田衣，我今頂戴受，世世常得披。僧服不隨俗流轉，世出世間無價寶。 在衣食住行無時不向奢...彌勒，全譯梅達麗(maitreya)，又譯為慈。彌勒是姓，名阿逸多，義譯無能勝。公元前六世紀人，與釋迦牟尼同時。生於印...現代人是非常忙碌的，除了街頭的流浪漢，以及好逸惡勞的人之外，大家都在忙碌過日子。 忙碌的原因是什麼？多數人只...
三摩越
【佛學大辭典】
| 上篇：三摩娑 | 下篇：三摩竭 |
（術語）本門法華十重顯本之第二。廢說近跡成佛為實成之教也，此門舉方便品我始坐道場，化城喻品於娑婆成阿耨菩提，...
唐寅
引攝他身出罪義利
金身陀羅尼經
青龍寺
四種中道
無上想定
罥索
靜心與不靜心
貞元華嚴
生得善
龍淵寺
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】解深密經
阿賴耶識種子的不失，跟剎那生滅的關係
通過什麼表現才知自己在修行上走對路了
放生條件不具足，有哪些方式可替代呢
極樂世界為何又稱安樂國
聖嚴法師《無常》
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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