(物名)取鳥獸之具。以為佛菩薩攝取眾生之象徵。不空罥索觀音之罥索,及不動尊所持之罥索是也。梵語雜名曰:「罥索,梵語播捨。」大日經疏五釋不動之罥索曰:「罥索是菩提心中四攝方便,以此執系不降伏者,以利慧刃斷其業壽無窮之命,令得大空生。」演密鈔五曰:「罥索是菩提心中等者,四攝是法,罥索是喻。諸佛菩薩,以四攝法,攝取眾生,無空過者。世間罥索,索取諸獸,少有所失,故以為喻。」【又】(譬喻)喻凡夫之心,為我見所縛也。大日經一曰:「云何罥索心?謂一切處住於我縛為性。」
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(雜語)誦經之物,即布施物也。...(菩薩)生身之普賢菩薩也。臨濟錄曰:你目前用處,始終不異。處處不疑,此個是活文殊。你一念心無差別光,處處總是...【利益安樂諸天及人】 p0704 瑜伽八十三卷十七頁云:為利益安樂者:謂於彼起所有善行,無損惱行。所言人者:謂...(術語)心念佛,佛隨逐於吾身,猶如染香氣之人身有香氣也。楞嚴經五曰:子若憶母如母憶時,母子歷生不相違越。若眾...心所乃從屬於心王而起之心作用,依其性質,可分類為六種。有大、小乘之別。(一)受小乘有部之教系,俱舍家立四十六心...(術語)謂前生之心王開路引導後生之心王心所也。唯識論三曰:開導依者,謂有緣法為主,能作等無間緣。此於後生心心...亦名:犍稚打法 子題:三通、犍稚三通、三下、犍稚長打、四十下、百二十下、中間四槌救四惡趣苦、息槌 行事鈔·集僧...凡十卷。日本了尊著述。收於大正藏第八十四冊。系圖示說明悉曇之音韻及有關聯之諸般事項,全書共分八十章。著者乃悉...【聞甚深法無諂信受】 p1265 瑜伽四十一卷十三頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;若聞甚深、最甚深處;心不信解。...病,梵語 vyādhi。(一)就病之性質,類分為風、寒、氣,或熱、風、冷三種,乃世間之三大病。據北本大般涅槃經卷三十...又作學問僧。其義有二:(一)指研究佛教之僧侶。(二)指有學問之僧侶。 p6217...佛說盂蘭盆經...佛說雨寶陀羅尼經...十小咒...
(歸元譯白、編輯整理) 一、印祖生平 蓮宗十三祖印光大師簡介 自民國初年以來,在佛教界提起印光法師的大名,無人...問: 佛法的重點在哪裡?念佛法門要注意什麼問題? 慧律法師答: 諸位,佛法不是什麼法門的問題,法法是平等的,念...
問: 如何看待佛教教義中的緣起空等教義,與世尊教導我們的種種人生道德訓誡,教、俗之間的關係?我們能不能依照佛...
初學佛的人一般都有許多問題,有關吃素的問題也許是諸多問題中比較重要的一個問題,因為它影響到一個人每日的飲食生...
[若念佛者,當知此人,則是人中分陀利華。觀世音菩薩,大勢至菩薩,為其勝友。當坐道場,生諸佛家。佛告阿難,汝好...問: 我素喜研究經教,手不釋卷,津津有味;而於持名念佛,不是昏沉,便是掉舉,這種現像是什麼原因?如何對治? 大...
無貪的境界,簡單來講就是一種清淨心,內心沒有貪煩惱的活動,這樣的境界是針對三有,就是三界的正報,男眾、女眾;...
汝母何以病不見愈,蓋以宿業所致,殆轉重報、後報為現報、輕報,於此時以了之乎? 玄奘法師臨終亦稍有病苦,心疑所...
罥索
【佛學大辭典】
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(1234~1306)日本臨濟宗僧。鎌倉人。早年師事東福寺圓爾。建長四年(1252)來華,入徑山(浙江)從石溪和尚參禪,...
誦經物
真普賢
利益安樂諸天及人
香光莊嚴
六位心所
開導依
犍槌打法
悉曇輪略圖抄
聞甚深法無諂信受
三病
學僧
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】【註音版】十小咒

印光大師永懷錄
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