（術語）Samanantara，譯曰等無間緣。四緣之一。唯識述記四末曰：「三是等義，摩是無義，難咀囉是間義。」
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（雜語）Ruta，譯曰大聲。大日經疏一曰：嚕多是大聲，囉尾多是小聲，涅瞿衫者長聲，又兼多聲。...（行事）一週忌之法會也，供僧齋食名曰齋。...密教之行者內心具足秘藏佛德曼荼羅之功德，猶如府庫中之秘密寶藏，故稱秘寶。 p4268...子題：應供僧、羯磨僧 羯磨疏·諸戒受法篇：「問：『佛非僧者，何故愛道施衣，令與僧中，我即在者？』答：『在 應供...梵語 manda，巴利語同；或梵語 sarpir-manda，巴利語 sappi-manda。指由牛乳精製而成最精純之酥酪。乃五味之一，即...一、壽命自在，菩薩成就法身慧命，已無生死壽夭之數，雖經歷萬劫而不增長，即短促的剎那亦不減退，但為渡眾生，隨機...【彌羅】 此雲慈。淨覺云：慈名愛念。觀音玄義云：以觀性德善，愛樂歡喜，起大慈心，欲與其樂。大經明慈有三種...（術語）迷惑轉倒之情念也。凡夫不能認識萬有之實相，執有為無，計虛妄之假相為有，妄念不絕也。轉變無常不可依，譬...五種問不應作答。即：(一)試問，人懷慢心，以自己所知者問於他人，試彼知否。(二)無疑問，自己無所疑而設假作問。(...(一)習氣果與報果。相當於等流果、異熟果。(一)由宿世所習善惡之氣分，而感於今世之果報，稱為習氣果，又作所依果。...【卷舒】 p0832 此十八變中之卷舒也。瑜伽三十七卷四頁云：卷舒者：謂佛菩薩，依定自在，能卷一切雪山王等，如...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...晚課蒙山施食儀...
觀世音菩薩於無量劫前，久成佛道，號正法明。但以度生念切，救苦心殷，不離寂光，垂形六道。遍於十方微塵佛國，普現...
佛陀在《賢愚經》中講道：我自憶念過去世時。慈心孝順。供養父母。乃至身肉。濟活父母危急之厄。以是功德。上為天帝...天台宗的祖師智者在臨終的時候，召集所有的弟子，作最後的說法。有一名弟子問道：師父，您去世之後，會在哪裡轉世？...
修行首重見地。確立圓滿的見地，是修行的第一步。這第一步，如果方向錯了或出了偏差，後續的修行一定會遇到不少障礙...
人者，仁也，仁義道德的仁。仁字是一個會意字，許慎《說文解字》裡面講親也，二人為仁，人和人之間要有一種親近的關...佛陀住世的時候，有少女名叫寶女，特到佛陀之處，請問如何修養品格及說話時的態度，怎樣才能使言辭清淨。 佛告寶女...
念念照常理，心心息幻塵；遍觀諸法性，無假亦無真。 五品位隨喜、讀誦、說法、兼行六度、正行六度從名字位到觀行位...
一念心性的本體是清淨的，而且是具足染淨諸法的清淨，這個清淨當中，有十種可能性的激發。 先看第一個，瞋恚邪淫。...
三摩難咀囉
【佛學大辭典】
| 上篇：三摩地念誦 | 下篇：三輪 |
【立如是論】 p0531 瑜伽八卷十四頁云：立如是論者：此顯授他當所說義。...
嚕多
周忌齋
秘寶
佛在應供僧不在羯磨僧
醍醐
十種自在
彌羅
迷情
五不應答
二果
卷舒
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
觀音菩薩救苦心殷垂形六道
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