(菩薩)指大悲菩薩而雲。即觀音菩薩也。請觀音經曰:「一切佛興世安樂眾生故,異口各各身端坐金剛座,口出五色光蓮華葉形舌,讚歎大悲者調御師子法。」
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(人名)唐沙門慧海俗姓朱。建州人。依越大雲寺道智和尚受業。至江西參馬祖得悟。馬祖謂眾,越有大珠,圓明光透,自...即密教金剛界所持誦的一百字之咒。內容包括本尊之加護、堅固行者之身心,乃至速疾成就一切所願等。又作百字明、百字...由行正道而得之意,引申為利益、幸福等意。功德、福德、道德等則為一般之成語。德指已得正道而無失,道指已得(德)...(雜語)就寢也。日用軌範曰:候首座開枕後,困重者就寢。...(菩薩)又與月明童子,月明童男,月光童子異稱同人。...含注戒本·九十單提法:「不犯者,先不知,不共期,須往彼得安,若力勢諸難者開。」(含注戒本卷中·一一·一三)...【一切行無常】 指一切有漏法,皆不具有恆常之性,故曰一切行無常。這是如來所說四法本之一。見《俱舍論》卷二十三...梵語 bodhyavga,巴利語 bodhipakkhiya。又作覺支、覺分。分,支分、因之義。菩提分廣義之解釋泛指追求智慧之三十七...(術語)就身語意之三業言之,小乘俱舍之說,局於身語二業,有表業無表業(謂為表色無表色)。大乘法相之義,三業皆...【身語無熱現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語無熱現行?遠離苦行熱惱下劣欲解故。謂離外道下劣欲解行諸...梵語 anāya-vyaya。為佛典中表示諸法自性之用語。謂自本性而言,諸法均無去來往覆。蓋若自世俗之見解而言,則宇宙...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...毗尼日用切要...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
有一首偈說: 瞋是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護瞋心。 生氣、瞋恨,就像我們心中的一把火,它能夠將我們...
晏子德才兼備,他輔佐了齊國三代君王,身居高位,俸祿豐厚,自己卻朴素節儉,將多餘的財物用來幫助親族,對百姓體恤...
離相是談空,離一切相,當下是要即一切法的。宗門下的人常常講即心即佛。什麼叫即心即佛?其實一心念佛就在即心即佛...
人未有不為自身及與子孫謀者,而謀之之道,固宜參詳。若為眾為公,則其福澤綿長。為己為私,便如春露秋霜。倘或加以...
【經文】 昔有二人,共種甘蔗而作誓言:種好者賞,其不好者當重罰之。 時二人中,一者念言:甘蔗極甜,若壓取汁,還...
自己的修持以心地清淨為最重要,處世接物以言語謹慎為第一。 清心是保持內心恬靜,沒有憂慮、沒有牽掛、沒有雜念的...
佛在《玉耶女經》裡說到,上等的夫妻關係是互相欣賞,中等的夫妻關係是能夠互相理解,下等的夫妻關係是能夠互相包容...俗云:「無事天地寬, 有事天地窄。」這句話是說,如果心中無事,到處都可以自由自在;倘若有事,怎麼鑽都很難鑽出...
大悲者
【佛學大辭典】
| 上篇:大悲咒 | 下篇:大悲經 |
【增益見及損減見】 p1317 雜集論一卷十四頁云:問:如是五見,幾增益見?答:四、是增益見。於所知境,增益自性,...
大珠和尚
百字真言
德
開枕
月明菩薩
與女人同行戒開緣
一切行無常
菩提分
表業無表業
身語無熱現行
不來不去
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說法滅盡經

天下第一大傻瓜

夫妻之間的真情真愛

一心念佛就在即心即佛

如何為兒孫謀劃久遠的福利

【百喻經】灌甘蔗喻

修持以淨心為要,處世以慎言為先


憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
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