(菩薩)又與月明童子,月明童男,月光童子異稱同人。
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苦法智者,謂忍無間,由此智故於前所斷煩惱解脫而得作證。所以者何?先由忍故永斷一切見苦所斷煩惱,令所依轉從此無...【初靜慮定建立】 p0683 顯揚二卷五頁云:建立定者:如經中說:離欲惡不善法故,有尋有伺,離生喜樂,初靜慮具...【二法相違】 謂煩惱與涅槃二者相違。《瑜伽師地論》卷九十二載:一、煩惱,即指無明貪愛之惑,眾生隨順煩惱,流轉...(術語)可感人天之果之善業為福業。可成佛果之善業為道業。以菩提心而修之諸業也。...(術語)小乘以戒,定,慧,解脫,解脫知見之五法立為佛陀三身中之法身。因戒為法身之一分,故云戒身。...【二種教授教誡相違之法】 p0045 瑜伽十三卷二十二頁云:又有二種師及弟子教授教誡相違之法。謂諸弟子,不能堪...(術語)四十八輕戒之第二十三。誡恃自己之智解勢力,有來問經律深旨者,以輕慢心,不善答之,故隱沒義理,倒說法相...中國佛教學派,亦稱攝論宗。以傳習、弘揚《攝大乘論》(簡稱《攝論》)而得名。其學者稱攝論師。 《攝大乘論》...(術語)說金剛界與胎藏界兩部秘密教之大日如來也。...亦名:比丘尼師徒相攝諸行、師徒相攝 子題:攝弟子有二 行事鈔·尼眾別行篇:「相攝諸行。尼以無伴,多度非法之人。...(名數)對於三毒而立三善根:一無貪,二無瞋,三無癡。此三者皆為生無量善法之根本,故名善根。見集異門足論三。【...文殊師利菩薩除淫慾神咒...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是非的事情,不得譏訶。誰跟誰好、...
做為一個有情眾生,有些生命上的需求,是絕對不可少的,比方說:吃飯、睡覺,但只要加以節制,少吃一點、少睡一點,...見美女時,做狼虎看;見黃金時,做糞土看。此中享了多少清福。 讓他說話,我只閉口;讓他指點,我只袖手。此中省了...
佛陀在《大寶積經普明菩薩會》中,向大迦葉尊者講述了出家人易犯的八種過失,這些過失都是影響出家人修行和佛教發展...
須知念佛法門,以信願行三法為宗。念佛之要,在於都攝六根,淨念相繼。欲都攝六根,淨念相繼,無論行住坐臥,常念佛...
在台灣每五個兒童中就有一位過於肥胖,胖小孩的比率高達20%,不僅大大超出10%的全球平均值,更讓胖小孩躋身為心血管...
吝嗇是個貶義詞,惜福是個褒義詞。 很多人生性吝嗇,日常生活中處處遭人嫌棄,自己也知道這個毛病不好,可就是難以...
由這個他力的救度特點,也就構成了淨土法門與通途自力法門的許多的不同。比如通途佛法要談修行,首先得要開悟,叫見...
月明菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:月忌 | 下篇:月明菩薩經 |
(術語)對顯頓而立。開漸顯頓與開權顯實同。開漸教而顯頓教也。...
苦法智
初靜慮定建立
二法相違
道業
戒身
二種教授教誡相違之法
憍慢僻說戒
攝論學派
金剛瑜伽秘密教主
尼師徒相攝諸行
三善根
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】普賢行願品

譏呵僧眾過失,說僧團是非,將自失善利

在「眷屬愛」與正見之間做出抉擇
人生醒世恆言

出家後易犯的八種過失

念佛能助一切事業得易成就

腥葷擾五臟,素食益健康

不要拿「吝嗇」當「惜福」


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