(術語)菩薩起四弘誓願,上求菩提,下濟眾生也。完具此上求下化之二者,名為大菩提心。往生要集上末曰:「總言之願作佛心,亦名上求菩提下化眾生心,別謂之四弘誓願。」九品義曰:「菩提心者,覺悟義也。(中略)若略說者,上求佛果下化眾生之心也。」止觀一上曰:「上求佛道,下化眾生。」
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【優缽羅】 或漚缽羅,或嗢缽羅。此雲青蓮華。優缽羅盤那女,生青蓮華中。...云何淨解脫身作證具足住?謂於內淨不淨諸色,已得展轉相待想展轉相入想展轉一味想故,於彼已得具足中若定若慧,餘如...出離生死的正性,亦即得道之聖者,通達諦理,斷見思惑,永離三界之生死的正性。...【冰伽羅】 梁言蒼色。凡夫沉迷,為物所轉,聽不出聲,見不超色,今列經綸,令透聲色。如智論問:心心數法無形...(一)(350~427)東晉譯經僧。西涼州(今甘肅)人。弱冠出家,以精勤著稱。後欲博訪名師,普求佛典,西行至罽賓,入...梵語 nava-yāna-sajprasthita。全稱初發意、初發心、新發意、新發心。指初發心求菩提道而未有深行者。首楞嚴經卷一...(雜名)異教名。白蓮教之支流,起於清初。其祖曰楊萊如,山東即墨縣人,明萬曆進士。明亡後,從勞山程楊旺學道,後...(譬喻)禁者禁製也,捉毒蛇有製法,應以鐵杖先押其頭,次以手捉其頂,不依此製法,卒爾捉蛇,則為螫死。是譬比丘無...(術語)對於大慈悲門之稱。大智大悲佛所具之二德也。門有差別之義。...(術語)比丘虛受信施則死後為大肉山以償其債。輔行一曰:虛受信施後為肉山。楞嚴經八曰:誑妄說法,虛食信施,(中...【四種多所作法】 p0452 瑜伽八十八卷三頁云:又依三法,依止自義,名住歸依。依止他義,名住洲渚。何者為三?一、...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
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下化眾生
【佛學大辭典】
| 上篇:下口食 | 下篇:下地 |
念誦,即想念持誦真言、佛名等;忌者,即不宜之義。據一字佛頂輪王經卷二載,如來告示金剛密跡主菩薩,若眾生為求消...
優缽羅
淨解脫身作證具足住
離生性
冰伽羅
智嚴
初心
在理教
無禁捉蛇
大智慧門
肉山
四種多所作法
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】解深密經

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