因明用語。有,全有之意。因明稱宗異品全部均具有「能立法」所說之義者為異品有。例如聲論師對佛弟子立「聲為常(宗,命題),所量性故(因,理由)」之論式,其中,「常」為「所立法」;「所量」,為「能立法」,意指思想之對像。於此論式中,凡不具有常性者(如瓶)皆屬宗異品;而瓶及其他任何不具有常性之事物皆無一不可成為吾人思想之對像,甚至如龜毛兔角等,不僅不具常性,且根本虛幻不存在,然亦能成為吾人思想之對像,故稱異品有。 p5154
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亦名:受食之所受境、所受食境 資持記釋云:「了論,上二句簡除,謂自及同類,皆非能授。餘下,正示,三類,即人、...亦名:蟻封 資持記·釋結界篇:「蟻攻土成聚,謂之蟻封。」(事鈔記卷六·一六·一○)...【阿羅漢退失現法樂住】 p0782 瑜伽五十一卷十九頁云:問:如世尊言:我說阿羅漢苾芻、於四種增上心法現法安樂...【持糞掃衣】 p0849 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為持糞掃衣?謂所有衣,他所棄擲,或街,或巷,或市,或廛,...寺之異名。又稱金剛淨剎。系以金剛比喻寺廟之功德,故稱之。僧史略卷上(大五四·二三七上):「案靈裕法師寺誥,凡...(名數)就持戒與聞法之緩急,為四句分別。以別機類也。...密教法器之一,為金剛杵之一種。股又作鈷、古、[月*古],故三股亦稱三鈷杵(梵 tri-?avkuh)、三股金剛、三股跋折羅...(912~985)日本天台宗僧。近汀(滋賀縣)人。十八歲於比叡山出家,從喜慶、滿賀、覺慧諸師受顯密之業。嘗於興福寺...【五無堪能處】 p0270 集異門論十三卷六頁云:五無堪能處者:云何為五?謂阿羅漢苾芻諸漏已盡無復堪能故思斷生命。...華嚴圓教之菩薩以真實之智解照見法界時,所觸目者,無論萬有萬法,皆視為佛身,簡約其類別,可有十種,統稱為解境十...【瞿沙】 西域記云:此雲音。...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
我們身為住持佛法的出家人,要如何培養自己的福慧、如何修相好呢?來山出家為什麼要經過一、二、三年才圓頂?就是希...
佛法不離世間法,就生產事業而言,佛法講正業與淨業。所謂正業,是不違背政府法令、正正當當的職業;淨業,則是指清...1976年,美國成立由參議員喬治麥高文主持的營養與人類需要小組,調查結果顯示:以肉食為主的飲食引發的癌症佔了超過...
【經文】 阿難白佛,法藏菩薩,為已成佛而取滅度,為未成佛,為今現在?佛告阿難,法藏菩薩,今已成佛,現在西方,...
圓瑛法師,俗姓吳,出家後法名宏悟,字圓瑛,號韜光,又號一吼堂主人。他是福建省古田縣人,父名元雲,母親闕氏,因...
生死無數劫,意而有勇;聞佛無量德,志而不倦。 在《付法傳》上說到一件事,說闍夜多阿羅漢。闍夜多阿羅漢他帶領他...很久以前,有一位年老的國王,他決定不久之後就將王位傳給三個兒子中的一個。 一天,國王把三個兒子叫到跟前,說:...
明清以來,世間人對於佛教或佛法產生了種種的誤解,現代社會的主流價值觀念中,更將佛門邊緣化。看到磕頭拜佛的,嗤...
異品有
【佛光大辭典】
| 上篇:異品一分轉同品遍轉不定 | 下篇:異品有非有 |
(術語)玄妙之化導。唯識樞要上本曰:終期既漸,奄絕玄導。...
不受食戒所受境
蟻封
阿羅漢退失現法樂住
持糞掃衣
金剛剎
戒乘四句
三股
良源
五無堪能處
解境十佛
瞿沙
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經

今世相貌不好,但是修行可以補相

非份之財不能要
為了我們的健康請盡量素食

法藏菩薩成佛以來已經十劫

獨步楞嚴的圓瑛法師

生死無數劫,聞佛無量德
最高尚的事情


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師