亡智【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

延年轉壽

因自己之定力、功德力，或依仗佛、菩薩力之加持，而得延長壽命。又作延壽、續命、延命、延年。此思想見於阿毗達磨發...

三檀

指三布施。又稱三施。檀，檀那之略稱，為布施之意。據大智度論卷十四載，即：(一)財施，又作資生施。謂持戒自檢，不...

三尊

（名數）佛法僧三寶名。是尊重之意也。四十二章經曰：三尊者佛法僧也。出曜經十五曰：如契經所說，告諸比丘，今當為...

宿業過患

【宿業過患】 p1022 瑜伽一卷十八頁云：云何宿業過患？謂或父或母，不作不增長感子之業；或復俱無。或彼有情，不作...

靜慮

（術語）梵語馱耶演那Dhyāna，譯為靜慮。七種定命之一。此靜慮有生定之二種，為生於色界四禪天，修其禪定，謂之四...

華皿

（物名）一作花筥，金屬所製，盛樒葉，或模仿蓮華花瓣之金銀紙片，行道散之，名為散華。...

至靜

（雜語）又曰極靜。禪定之力極而靜心也。圓覺經曰：以靜慧故證至靜性。...

如來應供等正覺

（術語）又云如來應正遍智。佛之三號也。如來即如來，應者應供，正遍智者等正覺也。舉佛號者，或以一號，或以三號，...

毗梨沙伽那

（異類）龍王名。住頻闍訶山下之池中，能解僧佉論，頻闍訶婆娑外道就之學僧佉。見天親傳。梵Vṛṣagaṇa，Vārsaga...

四願經

（經名）一卷，吳支謙譯。佛對純陀說凡夫有四願：一欲吾身長壽康，二欲財產俸祿長富饒，三欲妻子眷屬長恩愛榮樂，四...

福田無上心

為六種淨心之一。即於敬田、悲田、恩田等諸福田中，虔信佛法僧等三寶之福田為最上而盡力供養之心。據菩薩地持經卷七...

舍家棄欲

即出家成為沙門。舍離對家庭之愛著及五欲色味之貪愛，而發心出家之修行法。與「舍家染衣」同義；舍家，即出家；染衣...

【大藏經】佛說四十二章經

四十二章經後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...

【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

藥師琉璃光七佛本願功德經卷上大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯如是我聞：一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...

【大藏經】金剛般若波羅蜜經

香讚：爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏諸佛海會悉遙聞隨處結祥雲誠意方殷諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...

為何專說極樂世界？因為這個法門殊勝

容易跟特別難，這兩者是絕對相反的。有的說很難，有的說很容易，那看對什麼人說的。我們在西藏拉薩學法的三十多個同...

行坐舉止的禮儀規範

一個人的舉止是自身素養在生活和行為方面的反映，是反映現代人涵養的一面鏡子。我國自古以來就對人的行坐舉止有良...

把自我意識放下，跟著願力走

我們剛開始在學佛的時候，只想到一件事，就是痛苦跟快樂，如何離苦得樂，我們可能遇到了身心很大的痛苦，我們想要找...

以佛像為對境修恭敬

現在處於商業化時代，好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。我們經常會遇到買的香或者某個佛具用品，它的包裝上有...

為什麼越念佛越覺得雜念紛飛

問：本來念佛應該越念越清淨，為什麼越念越覺得雜念紛飛？大安法師答：雜念是病，佛號是藥。我們無始劫來，被無...

妙觀察善分別

佛在舍衛國只樹給孤獨園弘法時，波斯匿王前往頂禮佛陀。當時，園中還有長髮梵志、裸形外道及一衣外道，七人身形都很...

人的生活可以分作三層

我以為人的生活可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝...

富貴使人迷惑，有權力還不變初心的能有幾人

【原文】有權力者，救人救世則易，害人害世亦易。若以害人害世而得權力，以期救人救世，固不如秉心慈善，隨分隨力...

亡智