（衣服）一作泥伐散娜，泥婆娑Nivāsana，譯曰裙。西域記二曰：「泥縛些那，唐曰裙。曰涅槃僧，訛。」百一羯磨十曰：「泥伐散娜，裙也。」寄歸傳二曰：「泥婆娑。」
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梵語 sāmānya-laksana。(一)為「自相」之對稱。即指共通之相。亦即指不囿限於自相，而與其他諸法有共通之義相者。...（經名）七卷，北涼曇無讖譯。說在家菩薩入道修行之法。大乘律之攝。...（術語）一切之有為法不必分析壞滅事體而使為空，其事體本為空無也。蓋因緣生之法，如夢如幻，無實性也。觀如此當體...（物名）帳形如覆鬥。故以為名。漢劉熙逸雅六曰：帳張也，張施於床上也。小帳曰鬥，形如覆斗也。佛本行集經十五曰：...為曹洞宗祖洞山良价（807～869）所主張修行「功勳五位」中之第四。即徹見本具佛性之悟境，而固守已證悟之功位，稱為...亦名：惡見違諫戒犯緣 戒本疏·九十單提法：「論犯五緣：一、是惡見人，二、已屏諫，三、不受屏諫，四、僧如法羯磨...（術語）攀緣境界之事物而思想也。歸敬儀下曰：想倒空時，緣念斯絕。...（518～568）南朝陳代僧。俗姓曹，籍貫不詳。陳天嘉四年（563），於廣州制旨寺，禮請真諦三藏翻譯攝大乘論及釋論，...【婆羅門】 普門疏云：此雲淨行。劫初種族，山野自閑，故人以淨行稱之。肇曰：秦言外意。其種別有經書，世世相...又作五佛冠、五智冠、五智寶冠、五寶天冠、灌頂寶冠、寶冠。即大日如來、金剛薩埵、虛空藏菩薩、諸佛頂尊等所戴之寶...（名數）一、真身，佛所得之法報二身也。二、化身，又名應身，佛所現之應身化身也。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞： 一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光...
以前我有個毛病，很喜歡對別人下結論，就是評價某人怎麼樣，是好是壞。這都是不好的習氣。人就容易犯毛病，喜歡評論...
《經》：是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。 《疏》：乘彌陀願力攝持，不為平昔妄想攀緣，傾動其心，...
今天我們要說到中國的名城，上有天堂，下有蘇杭。都知道蘇州有一個江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美譽。所以這兩...
具足萬德，不可思議。世間五德，以是難能可貴，何況萬德。何為五德：忠、仁、誠、節、勇。 一者忠：忠於國家，忠於...
我們過去造了很多很多的惡業，想想因果不虛的，如果一件一件去承受，那是多麼恐怖的一件事情！那怎樣才能免墮地獄、...
問： 每天一不發願，二不迴向，三不誦經咒，不上早、晚課，只念南無阿彌陀佛六字洪名，行嗎？只這樣，能上品往生嗎...從前有位國王，他有一位親信。在一次戰爭中他拚命地救出了國王，使之安然回國。 國王大大地歡喜，許諾他可以提出任...
昔時，佛與常隨諸大比丘眾，游化至舍衛國祇樹給孤獨園時，有千二百五十位菩薩與無數的大眾，皆來到佛所在之處集會。...
泥縛些那
【佛學大辭典】
| 上篇：泥塔供 | 下篇：泥盧缽羅 |
（雜名）禪家保護眾僧食料，報有無於典座之僧職也。任之者謂之看糧師。...
共相
優婆塞戒經
當體即空
斗帳
共功
說欲不障道違僧諫戒犯緣
緣念
慧愷
婆羅門
五佛寶冠
真化二身
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
為什麼不能隨便去評論別人
是人終時心不顛倒，即得往生極樂國土
元代高僧天如惟則禪師
世間五德，難能可貴
過去造了很多惡業，怎樣消除這些恐懼
不發願不迴向不誦經咒，只念六字洪名可以嗎
剃國王鬍子
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師