凡愚【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

寂岸

（術語）寂滅之彼岸，即涅槃之稱也。寄歸傳一曰：仰晞寂岸為悟寂之虛關。...

二十難

二十種不易之事。據四十二章經載，二十難即：(一)貧窮布施難，指貧乏而能隨力輟己濟人為難。(二)豪貴學道難，指人處...

如如如說

即稱可或相應於真如之理的言說。首字之「如」，即稱可或相應、相稱之意；次之「如如」二字，即指真如之理。以真如門...

劫

就世之相續遷變言之，即所謂劫。劫者梵語劫簸之略，不能以通常之年月日時計算之極長時節也。又譯稱大時，劫有小中大...

生

【生】 p0473 分別緣起初勝法門經二十一頁云：云何第三名生行相？謂於五趣差別生起因緣愛中，正觀行相。二解瑜伽...

悲華經

（經名）十卷，北涼曇無讖譯。寶海梵志，勸無諍念王及其千子詣寶藏如來所，發無上心，使各取淨土。無諍念王受無量壽...

出離

（術語）出離生死證入於涅槃也。華嚴經五曰：調伏眾生，令究竟出離。心地觀經四曰：深著世樂，不樂出離。仁王經中曰...

集應永斷

【集應永斷】 p1180 大毗婆沙論七十九卷五頁云：如契經說：苦集聖諦、應以慧永斷。阿毗達磨說：應永斷者：謂有漏法...

三時學會

【三時學會】民國初年，在北平成立的唯識學研究團體。三時學會的前身是『法相研究會』，為韓清淨、朱芾煌等於民國...

隔宿

（雜語）忌日之前日也。以與當日隔一宿故也。敕修清規景命四齋日祝讚曰：隔宿堂司行者，報眾掛諷經牌。...

六忍

（名數）一信忍，別教之菩薩於十住位中信一切心皆悉空寂，能於空法忍可信證，故名為信忍。二法忍，於十行位中修習假...

影像作意修

【影像作意修】 p1341 顯揚十六卷一頁云：三、影像作意修。謂或思惟有分別毘缽舍那品三摩地所行本境界法同分影像，...

【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品

普門品（日誦式版本）...

【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

【大藏經】大寶積經

大寶積經卷第一大寶積經卷第二大寶積經卷第三大寶積經卷第四大寶積經卷第五大寶積經卷第六大寶積經卷第七大寶...

拜佛的兩大誤區

我每天住在普濟寺，這是普陀山的首剎。那我們自古以來說，廟嘛，就是香火道場，說香火興旺，這個是無可厚非的。它就...

財富從付出中來

我們追求的事很多，想得到的東西很多，希望擁有更多，可是，現實生活中，我們真正能用到的並不多。存款百萬，吃乃三...

念地藏觀音聖號和念彌陀名號有什麼區別

問：念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別？大安法師答：念地藏菩薩名號功德，大家可看看《地藏菩薩...

慧律法師：學佛並非都要出家

談到出世，連帶就會說到出家。好多人都誤以為信仰佛教後一定得出家，因而裹足不前。出家是源自印度佛教的制度，我國...

「中陰身」表達的是什麼意思

佛經裡面常常講中陰身，這是表達什麼意思？中陰身是表達眾生臨死的時候，神識出來，還沒有下一期生命，還沒有找到一...

以愛化怨武士之子出家

大約八百多年前，日本有一個很大的山村，山村的正中央有一戶大宅，那是一座古色古香、很典雅的住宅。這座大宅院的四...

如果她是真的丑陋，那佛菩薩的加持沒有用

佛在世的時候，波斯匿王有兩個女兒。一個女兒很漂亮，叫善光公主；另外一個女兒就是賴提，長得很丑，說是具足十八丑...

人有千算，天止一算

淺見無知的人，只能看見一切事物的表面，不能看見事物的對面。譬如像下棋一樣，只看得一著，看不到第二著、第三著。...

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