就世之相續遷變言之，即所謂劫。劫者梵語劫簸之略，不能以通常之年月日時計算之極長時節也。又譯稱大時，劫有小中大三者，下分述之：
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【四諦十六行智】 p0458 顯揚十六卷二十一頁云：論曰：知八苦後，次正觀察四種諦理，起十六行智。前為後後之所依止...（？～607）隋代僧。西河介休（山西）人，俗姓宋。曾與兄本濟同入三階教祖信行門下，盡得其學，並製定三階教儀規，...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中，列於遍知院之菩薩。又稱如來甲菩薩。此尊表如來之德，具有防護煩惱魔軍之功，...【受用境界果】 p0730 瑜伽三十一卷二頁云：受用境界果者：謂愛非愛業增上所起六觸所生諸受。...【妙相】 p0701 雜集論八卷十七頁云：何故名妙相？樂淨事故。諸煩惱苦，究竟離系；自然樂淨，以為自體。故名妙...（雜名）猿形似胡人，故稱猿曰胡孫子。後世轉謂意馬心猿。...（術語）粗惡之語。又佛有大小乘之二教，小乘之教，謂之粗言，又有勸誡之二門，誡門之教，謂之粗言。涅槃經二十曰：...【諸諦相應增上慧住菩薩十種行相四聖諦智】 p1363 瑜伽四十八卷八頁云：如是菩薩。住此住中，多分希求智殊勝性。於...（術語）謂古人所示之語句也。是為參禪者之法則，故名則。...梵語 sijha-vijrmbhita-samādhi。又稱師子威三昧、師子顰伸三昧、獅子奮迅三昧。略稱奮迅三昧。三昧，定之意。於所...梵語 smrty-upasthāna。又作念住。念，為能觀之智；處，為所觀之境。即以智慧觀察對境，而留住意念於此。為三十七...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...
當然生活快樂一點也好，我也不反對。但是你要小心一點，如果你太快樂了，你會不會放逸？你會不會放逸？一放逸就有問...
問： 頂禮法師！在選擇善知識的時候，由於我們智慧福德有限，在自己不會選擇的情況下，最保險的就是隨大流，誰的名...問： 在家居士破五戒，復又懺悔，命終往生，能否超越下品中生？ 大安法師答： 你可千萬不要抱這個僥倖的心理。在家...
怎麼樣能夠戰勝自己呢？當然佛陀是用智慧，不是強忍，有三道智慧，經云：謂一切逆境惡緣現前，菩薩皆悉觀察，此等逆...
虛雲老和尚十九歲出家，勤修道業。常念及我生不見母，母親因生我而死，大恩不能忘懷。為了報答母親生育之恩，他一心...
這個憶佛就是憶念佛的功德，憶念佛的慈悲，憶念佛的光明，憶念佛的神通，憶念佛對我拯救的所有威神力量。你去憶這個...有四位新出家的比丘，相偕到一棵柰樹下坐禪修定，這棵柰樹高聳入雲，枝繁葉茂，花香撲鼻，因此引起這四位比丘的興趣...
宋楊傑，字次公，號無為子，參天衣懷禪師大悟。後丁母憂，閱大藏，深知淨土法門之殊勝，而自力行化他焉。臨終說偈曰...
劫
【佛學次第統編】
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（術語）阿彌陀之名號，以法藏菩薩之無生智所成，故為無生即生之法性中道也。往生論讚下曰：彼淨土是阿彌陀如來清淨...
四諦十六行智
善智
如來甲冑菩薩
受用境界果
妙相
胡孫子
粗言
諸諦相應增上慧住菩薩十種行相四聖諦智
古則
師子奮迅三昧
念處
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
如果太快樂了，你會不會放逸
如何選擇善知識
破五戒復又懺悔，能否超越下品中生
沒有一個人會讓你痛苦
虛雲老和尚三年苦行報母恩
憶佛念佛就是真如熏無明
何事最快樂
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚