(名數)一、世間天,與上之名天同。二、生天,與上之生天同。三、淨天,預流果至辟支佛之諸聖者也。四、義天,十住已上之菩薩能悟解大乘深義者。此四種天中,獨不攝佛。見涅槃經二十三。一、名天,即上之世間天也。二、生天,即上之生天也。三、淨天,諸聖者,之在人中者。與三種天中之淨天同。四、生淨天,生於天中之諸聖者也。見智度論二十二。
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指如廁之作法。乃為僧徒日常生活所應注意之事項,尤以律宗、禪宗視之為重要規定。據毗尼母經卷六載,如廁之時,應先...(名數)菩提心論所說。...【寂滅施設安立】 p1018 此無餘依地之第二相。瑜伽五十卷二十三頁云:云何寂滅施設安立?謂由二種寂滅,施設安立如...(語雜)可為餓鬼之因緣也。楞嚴經八曰:是諸眾生,非破律儀,犯菩薩戒,毀佛涅槃,諸餘雜業,歷劫燒然。後還罪畢,...(經名)一卷,吳支謙譯。先敘萍沙王之五願,後敘弗迦沙王之出家,佛為說法。...(菩薩)湧出菩薩四上首之一。見法華經湧出品。...(術語)因明學之語。宗因喻之所陳於言者謂之言陳,意中有所許者,謂之意許。因明四相違中,法差別相違因,與有法差...(術語)天台謂三藏教。彼教精究五蘊十二處十八界等事相之法門,而理唯為偏真之空理,究理最為淺薄,故貶之為界內事...(術語)對緣因而言。正生法之因種曰正因。資助之力曰緣因。...全一卷。東晉道安(314~385)撰。又稱苻秦沙門釋道安綜理眾經目錄、安法師所譔錄、釋道錄、道安錄、安公錄、安錄。...位於韓國漢城鐘路區。為大韓佛教曹溪宗之總本山,開創於一三九五年。韓國佛寺大多為曹溪宗之所屬,曹溪之名,乃借自...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
作為一個修道人,我們現在還不能達到無念,但一定要保持正確的念。知道自己當下,從事相上來說依於佛的教制在做什麼...
堪嗟人心如鐵,終日殺生造業,他身滋養爾身,心上如何忍得? 為人若遭疾病,便去殺生造業,你願身體平安,他豈該數...
學習坐禪有一個由淺入深的過程由一般性到特殊性。一般性,就是不管你修行什麼法門,坐禪有一般性的要求和規律;特殊...很多人認為雞蛋是人不可缺少的營養食品,每天都要進補兩、三個,其實雞蛋所含的蛋白質種類對人並不理想,雞蛋含有太...下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為環境不同,興趣不同,有人歡喜這一種辦法,有人卻以那一種較為...
在中國佛教一千五百年曆史當中,影響佛教最深也最受歡迎的,就是天台宗的判教。為什麼天台宗的判教受到中國曆代修學...
諸位!我們這樣想,當我們念佛的時候,有兩種力量:一個是能念的心;一個是所念的佛。 所以你的生命有兩種力量,一...
原文: 既得往生,則蓮華化生,無有生苦。純童男相,壽等虛空,身無災變,老病死等,名尚不聞,況有其實。追隨聖眾...
四種天
【佛學大辭典】
| 上篇:三種天 | 下篇:五種天 |
為「理論」之對稱。即闡論有關宇宙差別事相之論說。亦即探討宇宙萬法如何生起、差別現象如何顯現之宇宙現象論。於佛...
上廁法
三種菩提心
寂滅施設安立
餓鬼因
萍沙王五願經
安立行菩薩
言陳
界內事教
正因
綜理眾經目錄
曹溪寺
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

不能達到無念,但一定要保持正確的念

永明延壽大師《戒殺俚言》

對治禪修中的五蓋
雞蛋真的很有營養嗎
五種可隨時隨地修行的方法

天台宗的判教為何受到歷代修學者的重視

是心力帶動佛力,還是佛力帶動心力


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