(名數)一、大日,智拳印也。二、阿閦佛,觸地印也。右手垂而觸地。三、寶生佛,施願印也,仰右手掌。四、阿彌陀佛,三摩地印也,舒右之五指安於左掌上。五、不空成就佛,羯磨印也。見瑜祇經。
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【此有故彼有】 p0617 瑜伽十卷十一頁云:問:云何說言此有故彼有?答:由未斷緣,餘得生義故。...(雜名)Prākāra,又作缽囉迦羅,譯曰牆。陀羅尼集經五曰:結四方界法。注曰:梵音波羅迦羅。梵語雜名曰:牆,缽...梵語 jihvendriya,巴利語 jivhendriya。五根之一,六根之一,十二處之一,十八界之一,二十二根之一。舌識之所依,...Miaofalianhuajing 佛教經典。簡稱《法華經》。 起源 一般認為此經起源甚早,並經過不同的歷史階段陸續完成...日本佛教用語。又作枕木尊。略稱持佛。指安置於私室或隨身攜帶之佛像。據四分律比丘戒本、南海寄歸內法傳卷三臥息方...【渴】 p1187 瑜伽八十四卷十六頁云:渴者:謂倍增希求故。...亦名:八不淨財、八毒蛇、八穢 子題:不淨心、不淨戒、不淨教、不淨信、不淨業 行事鈔·隨戒釋相篇:「一、田宅園林...又名三歸依,即歸依佛、歸依法,歸依僧。歸依佛是我依靠佛陀的指示而得進入正道;歸依法是我依靠教義而求得真理;歸...(名數)過現未遷流謂為世,彼此間隔謂為間。有為法之別名也。一切有為法分類為三種:一、五陰世間,又名五眾世間。...(雜名)Kūla,凡人之小塔也。寄歸傳二曰:或有收其設利羅為亡人作塔,名為俱攞。形如小塔,上無輪蓋。...【末那】 唯識翻意。或云執我,亦云分別。唯識宗云:具足應言訖利瑟吒耶末那。此翻染污意。謂我癡、我見、我慢...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂...
有一天,佛在羅閱祇竹園精舍,賢者阿難從座位起身,將衣服理順後,長跪合掌,稟白佛陀:世尊!請問您與阿若憍陳如等...
在清朝光緒年間天津河東有一個地藏庵,庵前有一戶人家。這是一座四進四出的進士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李...
有人曾經問過一位僧人:人的身體為什麼是直的,站著走路,而這些畜生的身體為什麼是橫著走路?這個形體為什麼有直有...佛涅槃前,阿難尊者問佛:佛滅度後,以誰為師?佛告阿難:佛滅度後,以戒為師,以四念處為住。《佛遺教經》記載世尊...
比如說,你跟你兒子兩個發生了不愉快,你現在先不要管你發生什麼事,你現在先從你的角度走出來,走出你的位置。你做...
唐天復年間(901-904),善靜禪師南遊參學,禮謁元安寺洛浦禪師。洛浦禪師雖收他做了入室弟子,但卻安排他去當園頭,...
現實生活中,一些人不加分辨,也沒有什麼科學依據,便盲目相信吃動物的身體部位能滋補與之相應的自己的身體部位。比...
五佛羯磨印
【佛學大辭典】
| 上篇:五佛寶冠 | 下篇:五佛灌頂印明 |
(術語)雜修有漏無漏之禪定也。雜修者以無漏之力,資有漏之定力也。五淨居天為純聖之依處,但第四禪之有漏定,不得...
此有故彼有
波羅加羅
舌根
妙法蓮華經(Saddharmapundarika-sutra)
念持佛
渴
八不淨物
三歸
三世間
俱攞
末那
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
印光大師:濟公乃大神通聖人

佛陀與五比丘的因緣

弘一大師自述出家的因緣

存什麼心太重要了,這是保持人身的條件
戒是一切善法之階梯

自他交換,化解對立

山高那礙白雲飛


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚