(名數)嘉譽念佛者之稱呼,有五種之別也。觀經散善義第四所謂「若念佛者,即是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中希有人,人中最勝人。」是也。
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子題:根本制、開限分、長利、檀越施衣、割壞衣、糞掃衣十種、章甫、縫掖 隨機羯磨·諸戒受法篇:「比丘依糞掃衣,...(雜名)畿輔通誌雲隆興寺在正定府治東。一名龍藏寺。隋開皇六年建。初為龍藏寺。寺有碑。在殿隅。集古錄稱其字畫遒...(人名)比丘名。譯曰無知。見阿若憍陳如。楞嚴經一曰:阿若多五比丘等。...(一)指外道十八大論中之八論,即:(一)肩亡婆論,(或謂系眉亡娑論)簡擇諸法之是非。(二)那邪毗薩多論(梵 Naya-v...收遺骨安置寢殿之佛事稱為安骨;其後入塔時所行之佛事稱為起骨。[敕修百丈清規卷六亡僧入塔條] p4324...(名數)如來所得之大涅槃,有八種之法味,稱曰涅槃之八味。一常住,二寂滅,三不老,四不死,五清淨,六虛通,七不...即心念口言,亦即將心中所思之意念發為口說。法華經信解品(大九·一一八上);「覆自念言:我若久住,或見逼迫。」...(術語)轉換舊形,名為變,無而忽有,名為化。佛菩薩之通力,能變化有情非情之一切也。法華經曰:神通變化不可思議...(人名)唐相州,日光寺釋法礪之號。如謂冀州為冀部也。州稱部者,是僧傳之語例。...(植物)梵名Kācana,又作建折那。作於闍羅,那闍羅,或千闍那者,非也。木名。葉形如蝶羽,花有紅白二種,皆五瓣...指眾生本具之佛性,清淨無染,靈照而放光明。五燈會元卷三百丈章(卍續一三八·四四下):「靈光獨耀,迥脫根塵,體...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
智顗【yǐ】 ,字德安,俗姓陳,河南潁川人。母親懷孕時,夢見五彩的雲煙,迴旋環繞在自己的心懷之間。等到誕生的時...
如果我們的眼光看得長遠一些,就應當為未來著想,這一生修行的目的不是為了現世八法,而是為未來更廣大地修持大乘道...從前,有一位愛民如子的國王,在他的英明領導下,人民豐衣足食,安居樂業。深謀遠慮的國王卻擔心當他死後,人民是不...
全世界沒有一個人能夠傷害你,只有一個人會傷害你,是你自己在傷害你自己。 你把《楞嚴經》讀通了以後你會發覺,所...
施主,即檀越。佛教對布施者的敬稱。指施捨財物給佛寺的人,也泛稱一般的在家人。施主梵文音為陀那缽底,又作布施家...
我想我們淨土宗的目標在往生淨土,你最好能夠抓住一些重點。就是有些東西在臨終的時候會讓你起顛倒的,有些東西會在...當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候,我們會說這是牛奶;當改裝菜油的時候,我們會說這是菜油。只有當杯子空置時,我們才...
四者巧慧:籌量世間樂,禪定智慧樂,得失輕重。所以者何?世間之樂,樂少苦多,虛誑不實,是失是輕;禪定智慧之樂,...
五種嘉譽
【佛學大辭典】
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【真實義】 p0918 瑜伽三十六卷八頁云:云何真實義?謂略有二種。一者、依如所有性諸法真實性。二者、依盡所有...
四依法糞掃衣制開
龍藏寺碑
阿若多
八論
起骨
八味
念言
變化
相部
干闍那
靈光
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

智者大師的生平與臨終往生事蹟

八因三緣,修一個圓滿的福德身
天下沒有不勞而獲的東西

全世界只有一個人會傷害你

「施主」有何含義

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空掉內心的觀念


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