行事鈔·隨戒釋相篇：「律不犯者，不共期；若大伴行疑恐怖處；若往彼得安隱，命梵等；不犯。十誦，開為尼負衣過險徑。」資持記釋云：「不犯有四：一、不共期者，疏雲，除偶相值，或期不許，而不離見聞，皆不犯。二、大伴者，律緣眾多比丘與眾多尼，皆欲從舍衛至毘舍離，以佛制戒，不與同行，尼眾在後，為賊所劫，白佛故開；兩眾多人，故云大伴；今一比丘多尼亦開；又疏雲，行途迥遠，招譏過大，縱多比丘，一尼亦犯，要得多尼方開，坐處譏輕，有兩比丘，即不犯位。前戒開通僧多尼少不犯。三、若往安隱者，如病等別緣，必須前詣。四、命梵難緣，文略力勢被系，故云等也。下引十誦過險；開意同前，但加負衣耳。」（事鈔記卷二三·一四·四）