（術語）人身無實如幻，是名幻身。圓覺經曰：「幻身滅故，幻心亦滅。」
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【空無相無願差別】 p0791 顯揚二卷十七頁云：若無差別、總名空無相無願者：此通聞思修所生之慧，世、及出世，...（本生）三寶感應錄中曰：金剛正智經中，馬鳴過去成佛號大光明佛，龍樹名妙雲相佛。大莊嚴三昧經中馬鳴過去成佛號日...（1618～？）明末臨濟宗僧。湖北黃岡人，俗姓康。字天則，號淨善。幼投安國寺剃髮，於杏岩受戒後，遍參南浙。禮謁龍...亦名：袈裟隨身 子題：比丘三衣缽須常隨身、翮 行事鈔·二衣總別篇：「十誦，所行之處，與衣缽俱，無所顧戀，猶如飛...子題：滅惡門、生善門 資持記·釋集僧篇：「問：『一切羯磨，生善滅惡二門統收，如何分之？』答：『如諸悔罪治擯滅...一心觀想梵釋諸天的清淨身體，叫做淨眼三昧。...指禪院內之都寺、維那、燒香侍者等三者。「禪師」並非職位稱號，乃表尊敬之意。［禪林象器箋第七類職位門］ p948...保持戒律而不犯也，寶積經曰：誰是持律，誰持阿含。...【欲求有五】 p0986 瑜伽六十四卷三頁云：復次欲求有五。一、攝受求，二、受用求，三、戲樂求，四、乏解了求，五、...（術語）謂小乘初果已上，大乘初地已上之斷惑證理諸聖人也。唯識樞要上本曰：道超群典，譽光眾聖。行宗記上之一曰：...禪林用語。蒙憧，又作蒙瞳、懵憧，謂事理不分，是非曲直不別；三百擔，謂背負極重。以比喻業識茫茫而極其癡鈍闇昧。...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...
有一位人稱陳姨，看到別人學佛做好事，自己也想學學。一生積了不少錢，平時不肯施出。她說將在臨終的時候，寫一份書...
初發心用功的人，對佛要求是那麼多，達不到滿意就怪佛法不靈。記住！佛法是緣起法、因果法，有因才感果，沒因感不了...布朗菲爾普斯是美國密歇根州的一位普通市民，那一陣兒，他常常接到一些市民的電話，將他錯認為那位偉大的游泳運動員...
復明通諸經者，與諸大乘經意義相通。如《淨名》《法華》等，旁通如是。乃知此經，義理所該，深邃廣遠。不應視同淺近...過去有一位高僧，因為沒有供養、也沒有信徒，心中非常苦惱，他就問另一位老和尚：「像我這樣沒有人供養的人，將來不...
做人的八字方針：信心、因果、良心、道德 今天講的題目是《做人與做事》。首先說怎樣做人。 在漢字裡除了一字最簡單...●能發改過遷善，自利利人之心，至誠懇切念觀世音，念念無間，決定得蒙慈護，不致有何危險。倘仍存不善之心，雖能稱...
在淨土宗的往生因緣當中，有兩種的差別。 第一種叫做隨業往生： 這個隨業往生，就是說這個修行人在今生當中，已經成...
幻身
【佛學大辭典】
| 上篇：幻有 | 下篇：幻門 |
涅槃際和生死際。際是界的意思，小乘人視生死與涅槃有分界，但大乘人體悟諸法性空，視生死即涅槃，無界限可分。...
空無相無願差別
馬鳴本地
機能
三衣須隨身
羯磨生善滅惡二門統收
淨眼三昧
山門三大禪師
持律
欲求有五
眾聖
蒙憧三百擔
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
人生無常，別等發達才來行善
不要問佛法靈不靈，要問你自己誠不誠
喚醒沉睡的心
《阿彌陀經》與諸大乘經意義相通
聖嚴法師《服務奉獻種福培德》
做人做事的八字方針
印光大師：念觀音得益之法
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚