(堂塔)四十九重之寶宮也。彌勒上生經記,兜率天上五百億天子,各由額上出百億摩尼寶珠,為彌勒菩薩造四十九層寶殿,曰:「此摩尼珠迴旋空中,化為四十九重微妙寶宮。一一欄楯,萬億梵摩尼寶所共合成。」同慈恩疏曰:「四十九重者,持戒堅牢,宮遂重密。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 trīni du?caritāni,巴利語 tīni duccaritāni。指一切不善之身、語、意三業,為「三妙行」之對稱。即:(一...印度自古已見舞蹈之記錄,如梨俱吠陀中所述。今由佛傳文學中描寫之宮廷歌舞,可知在佛陀時代業已普遍,然佛教教團禁...梵名 Dharmottarīyāh,巴利名 Dhammuttariya 或 Dhammuttarika。音譯曇摩尉多利迦、達謨多梨與、達摩郁多梨。又作...【自教相違】 p0598 因明入正理論云:自教相違者:如勝論師立聲為常。如疏四卷二十四頁釋。...(菩薩)又作軷陀、颰陀波羅、颰陀和、颰陀和羅、跋陀羅波黎、跋陀羅波梨。賢護菩薩之梵名。法華文句二曰:跋陀婆羅...(術語)唐譯仁王經上曰:法相如是,有所得心無所得心,皆不可得。良賁疏中二曰:有所得者,取相之心也。無所得心者...【遠清淨】 p1256 瑜伽三十七卷二十二頁云:遠清淨者:謂由懈怠,或由違緣,經極長時,或經多生,或經多劫,方能清...【疑】 謂對迷悟因果之理,猶豫而無法決定的精神作用。即對於佛教真理猶豫不決之心。小乘預流果以上、菩薩初地以上...(術語)領取他之所說而會得於心也,又自陳會得也。深密經二曰:我今領解世尊所說義。淨影大經疏下曰:自下彌勒領解...【拘鞞陀羅】 此翻雲大遊戲,地樹香也。...(術語)猶言功德。若分別之,則自益曰功德。益他曰利益。法華文句記六之二曰:功德利益者,只功德一而無異。若分別...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
問: 學佛兩個多月,肉不吃,雞蛋不吃。請教師父,肉、雞蛋和菜炒到一塊,光吃菜不吃肉行不行? 仁清法師答: 這樣...
唐代有一個叫李源的,他的父親是東都的一位地方官做官的。當安祿山造反的時候,把他的父親殺掉了。所以李源由於他父...授三皈依大意 第一章 三皈之略義 三皈者,皈依於佛法僧三寶也。 三寶義甚廣,有種種區別。今且就常人最易了解者,...古時候有一位梵志,通達多種經典,很有學識,是位頗具智慧的道人。因而他很自負,以為天下沒他不知的事了。梵志為了...
如鏡中見其面像,菩薩觀眾生為若此,鏡中見其面像,就是照鏡子,鏡子裡面就現出一個面像來。當然我們平常看這個像的...
世人稍遇災殃,不是怨天,便是尤人,絕無有作償債想,生悔罪心者。須知「種瓜得瓜,種豆得豆」。種稂莠則不能嘉谷,...
那是民國九年的時候,有一則真實的傳奇性的故事:有一山居人家,剛好辦完喜事的第六天,全家人正在祭祀祖先之際,忽...
修行了生死,除了持戒,莫說了生死的話;除了求生淨土,也莫說了生死的話。但只是持戒也不是容易事,因為不順習氣,...
四十九重摩尼殿
【佛學大辭典】
| 上篇:四十九重如意殿 | 下篇:四十里水 |
(雜語)欲界諸天之淫事有五事,四天王天與忉利天之眾生,其淫事與人間界無異,夜摩天則勾抱成淫,兜率天以執手為淫...
三惡行
佛教舞蹈
法上部
自教相違
跋陀婆羅
有所得心
遠清淨
疑
領解
拘鞞陀羅
利益
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

肉雞蛋和菜炒到一塊,光吃菜不吃肉行嗎

三生石的故事
弘一大師《授三皈依大意》
白晝舉燭

丑陋也好、美也好,都是假的

世人若遇災殃,應作償債想

一位善良新娘的真實故事


圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師