(術語)第一中胎,八葉九尊也。第二遍智院等謂之第一重,又云第一院。第三文殊院等謂之第二重,又云第二院。第四釋迦院,並二乘八部等,謂之第三重,又云第三院。已上以中胎與三院為四重曼荼羅,亦云四重圓壇。是經疏所說阿闍梨所傳之義,非現圖曼荼羅之義也。
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【三種燒惱】 p0177 瑜伽十四卷五頁云:復有三種邪執所生大火所起有情燒惱。一、貪愛燒惱。二、愁憂燒惱。三、顛倒...謂心廣於世間諸事物懸繫思索。反之,一念乃一思而止。摩訶止觀卷一上(大四六·一下):「圓頓者初緣實相,造境即中...【薩迦耶見於二時中能為障礙】 p1420 瑜伽八十八卷十五頁云:由果故者:謂於三時,薩迦耶見、能為障礙。一、依無我...(菩薩)胎藏界曼荼羅觀音院第二行第五位。梵名摩訶室利摩訶微地也。譯言大吉祥明王。密號稱為靈瑞金剛。肉色。左手...指金、銀、琉璃三階。又作三道寶梯。即佛陀從忉利天下降時所用之三道階梯。相傳佛陀曾上升忉利天為其母摩耶夫人說法...(異類)十王經所說三鬼之一。人將死時來奪魂之鬼也。十王經曰:閻魔法王遣閻魔卒:一名奪魂鬼,二名奪精鬼,三名縛...(人名)Devadatta,又作提婆達兜、禘婆達多、地婆達多、地婆達兜、調婆達多、調達、達兜,譯曰天熱,天授。斛飯王...(雜名)禪林每以月旦,月望,初八,二十三日為四齋日,此日須諷經。見象器箋三。...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,外道在道行,因止息忘千兩金而去。比丘見之,為持去以金還之,便言金少。王斷罰...【能斷道】 p0892 成唯識論十卷四頁云:二、能斷道。謂能永斷二障隨眠。此道定非有漏加行。有漏曾習,相執所引...行事鈔·四藥受淨篇:「護淨法。前護惡觸;……二、明自煮;……三、明內宿;……四、明內煮。」(事鈔記卷三四·六...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
問:女眾到寺院,律中會有特別的戒法,為什麼呢?女眾來到寺院,有哪四點要注意的呢? 答:這一部分是特別說明女眾...
九十歲老和尚在客堂對一群出家眾開示:在胎、卵、濕、化四生中,我們每個都曾去做過,在別道中受完業報,投入父母胎...
廣欽老和尚生於清光緒十八年(西元一八九二年)農曆十月二十六日;福建惠安人,俗姓黃,名文來。因家境清寒,師四歲鬻...
問: 請問法師,弟子能同時依止一淨一禪兩位善士嗎?弟子這算不算貪兩宗法門,還是執著於兩宗法門呢? 宏海法師答:...一群鹿在春天的曠野中奔跑。沒有水源,天空的日頭正變得越來越熾烈,每一隻鹿都感受到內心那種乾渴的焦灼如火焰般在...
《占察善惡業報經》云:若遭眾厄種種衰惱不吉之事,擾亂憂怖,不稱意時,應當甘受,無令疑悔,退修善業。即當思念,...
我們正式來說明信願行三種資糧修行的內容。今初,首先我們看第一個信門。信門也是有一段《靈峰宗論》的論文,我們先...
第二個七明天過一天,後天晚上就圓滿了。因為七打得順利,光陰就過得特別快。可以說這兩個七當中我們這裡都很平安無...
四重曼荼羅
【佛學大辭典】
| 上篇:四重聖眾 | 下篇:四律五論 |
華嚴經隨疏演義鈔雲四忍:忍即忍可,亦安忍也。思益經云:梵天菩薩,有四忍法,善出毀犯禁戒之罪。 一、得無生...
三種燒惱
系緣
薩迦耶見於二時中能為障礙
大吉祥大明菩薩
三道寶階
奪魂鬼
提婆達多
四齋日
捉寶戒緣起
能斷道
護淨法
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

女眾到寺院,為何戒律中會有特別的戒法

這色身是要來受這娑婆劫的

當代高僧——廣欽老和尚

能同時依止一淨一禪兩位善士嗎
渴鹿的故事

讓罪業消失的方法就是「懺悔」

有這一念的信心成就,決定得生自心本具的極樂世界


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