(名數)集定斷行具神足。心定斷行具神足。精進斷行具神足。我定斷行具神足。見婆娑論。
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由彼六識,對於根塵,所現之境有三:謂順、違、俱非、之三者是。境者,心所游履攀緣之處也。 一、順境 謂於情...指無疑淨信之心、遠離煩惱之無垢心、自性清淨之心。又金剛經(大八·七四九下):「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不...【無表色等】 p1064 廣五蘊論三頁云:云何無表色等?謂有表業三摩地所生,無見無對色等。有表業者:謂身語表。此通...梵語 aksara。又作惡剎囉、阿察囉、羅剎羅、惡察那、阿乞史羅。譯作字。又為音節、韻、語之意。即指文宇,由其不變...【九品潤生】 指欲界斷九品修惑有潤七生的作用。潤生,即煩惱滋潤業而生當來之果。《大乘義章》卷五本分別潤生之不...亦名:教所詮意 行事鈔·序:「第六,教所詮意。(一、標敘能詮)詮教之文,文雖浩博。撮其大趣,止明持犯。(二、...(術語)因明三相之一。三支之中,望因於宗而示其關係者。蓋因必於宗之前陳名辭中,為元來遍有之事件。故因者(宗之...(術語)形容佛之神通。言其足觸處盡為黃金珍寶也。維摩經佛國品曰:於是佛以足指按地,即時三千大千世界,若干百千...【別解律儀由五緣捨】 p0689 俱舍論十五卷六頁云:唯除近住,所餘七種別解律儀,由四緣捨。一、由意樂。對有解...梵語 a-dattādāna。十惡業道之一。謂他人不與而自取之。即指偷盜。禁製不與取,稱為不與取戒,為五戒中之第二戒。...(譬喻)乘人而運於一切智地岸之船。即佛也。教行信證文類二曰:能流入願海,乘一切智舟。...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...
【 復次,普廣! 若未來世有男子、女人久處床枕,求生求死了不可得。】 這就是害病,那個病或者半身不遂,腿腳不能...
《法華經》說:諸佛兩足尊,知法常無性。佛種從緣起,是故說一乘。就是說,作為佛陀是福慧兩足尊。他的智慧看到什麼...
一個修行人要修福,但是怎麼去修?從哪裡下手?這不得不加以討論。菩薩的六度前五度是修福。淨土法門的淨業三福人天...人與人打交道,免不了碰上不對脾氣的人,於是便出現其中一種情況:生氣。生氣的人有的會發脾氣,有的會掉眼淚,前者...
有一位持世菩薩,當時佛派很多人去探疾,去探望維摩詰居士的病,派了舍利弗,大目犍連,摩訶迦葉大家都不敢去。當時...
我們的習氣應該怎麼對治呢? 有修行愈力,習氣愈發者,乃只知依事相修持,不知反照回光,克除己心中之妄情所致也。...
信與願是往生的關鍵。蕅益大師說得明白:往生與否,全由信願之有無。只要有真信切願,臨終十念,甚至一念也能往生。...
高峰自敘悟由,而曰:不信有這般奇特事,事怕有心人故也。此語彼所自證,真實不虛,學道人所宜諦信。 且何名有心?...
四神足
【佛學大辭典】
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【四智心品唯無漏攝】 p0464 成唯識論十卷十二頁云:清淨法界,可唯無漏攝;四智心品,如何唯無漏?道諦攝故。唯無...
三境
清淨心
無表色等
惡剎羅
九品潤生
行事鈔教所詮意
遍是宗法性
足指按地
別解律儀由五緣捨
不與取
一切智船
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經

如何為病人臨終之人造福迴向

《法華經》開示面對事情的三個態度

慳貪的煩惱對治下去,內在心性的寶藏就打開了
生氣是一種無能的表現

無盡燈的法門

【推薦】為何越修行習氣卻越嚴重

修學淨土要發什麼願


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