(名數)台家有化儀四教與化法四教,謂之八教。
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(一)即九地。總稱欲界一地、色界四地及無色界四地。(參閱「九地」132) (二)又指九界而言。即地獄、餓鬼、畜生、阿...(人名)又作鶖露子,秋露子。舍利弗之譯名也。玄應音義四曰:梵言舍利弗,舊文言舍利子,或言奢利富多囉Śāriput...【識蘊相】 p1433 集論一卷二頁云:識蘊何相?了別相是識相。謂由識故,了別色聲香味觸法種種境界。...(術語)轉換舊形,名為變,無而忽有,名為化。佛菩薩之通力,能變化有情非情之一切也。法華經曰:神通變化不可思議...(術語)Pitaka,又作比摘迦。譯曰藏。三藏之藏,即庫藏之義也。求法高僧傳下曰:必棏家,是藏。開宗記一本曰:梵曰...(術語)法華經所說十如是之一。因,即習因也。下自地獄界,上至佛界,各習成善惡之性分,而如法生善惡之果,謂之如...(菩薩)Gandhahastin,又作幹陀訶提,乾陀呵晝,菩薩名。譯曰香象。可洪音義六曰:幹陀訶提,下合作堤,音低,此雲...【因俱聲】 p0592 此卽內外俱四大種為因所生聲。雜集論一卷七頁云:因俱者:謂手鼓等聲。...資持記釋云:「言半在手者,西土手摶食故;此方餅果亦多用手;縱用匙[筋-肋+助],亦准手犯。」(事鈔記卷二五·四一...【犯根本罪舍出家戒】 p0522 俱舍論十五卷六頁云:有餘部說:於四極重感墮罪中,若隨犯一,亦舍勤策苾芻律儀。有餘...(術語)往生論所說五念門之一。為往生淨土行往相與還相之二種迴向而成就大悲心也。...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
假使說,我們臨命終時能夠念佛號,能夠念大乘經典一句,罪業立時消失。但是那個業障,什麼叫業障?把他那善心所障住...
我們在修行當中,有發心、修行、證果。發心就是成佛的親因緣,就是種子,就是你對未來的規劃如何。我們淨土宗兩個規...
接觸到幾位同參道友,大家談的話題,都是說無常迅速,要做無常的準備。本來,佛法再高深,起修的時候,一定是從觀無...
我們現在念佛,從哪兒開始念?一定要從當下的這一念心開始。只是口念心不念,喊破喉嚨也枉然。口中念著阿彌陀佛,心...
【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不復起貪瞋癡,即大持戒;真能念佛,不計人我是非,即大忍...
【存養篇】 一、得意淡然 不揚己盛 當我們面對得意的境界時,倘若存心讓別人知道自己有多好,就是一種名利心在作祟...2009年冬至2010年春,夢參老和尚南行弘法之行的首站來到了上海,原本計劃2009年12月26日前往覆旦大學「學佛講壇」開...問: 當今社會食用保健品、保健酒的人數很多,其中有一些是用動物的身體製成,如螞蟻膠囊、海參膠囊、魚油甲殼肽素...
天台四教
【佛學大辭典】
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(術語)達磨所傳禪宗之道。...
九域
鶖鷺子
識蘊相
變化
必棏家
如是因
幹陀訶提
因俱聲
遺落食戒釋名
犯根本罪舍出家戒
迴向門
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】無量壽經優波提舍

做惡夢的時候,你還能念聖號嗎

佛法的修學是由內而外,先端正其心

修行人如何激勵自己

笨有笨的辦法,就這樣去堅持

如何才是真念佛


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