(術語)形容佛之神通。言其足觸處盡為黃金珍寶也。維摩經佛國品曰:「於是佛以足指按地,即時三千大千世界,若干百千珍寶嚴飾,譬如寶莊嚴佛無量功德寶莊嚴土。」
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(術語)達實相之理而破諸相之智也。維摩經不二品曰:達罪性則與福無異,以金剛慧決了此相。同注肇曰:金剛慧實相慧...又十四門辯釋抉擇,何等十四?謂攝釋門、攝事門、總別分門、後後開引門、遮止門、轉變字門、壞不壞門、安立數取趣門...(一)指僧衣。法衣之一種。又稱衲袈裟、弊衲衣、壞衲。是以破舊之布裁綴而作成者,故有此稱。又以五色或多種顏色之碎...(界名)八熱八寒為大地獄。八大熱一一各有十六小地獄,以一獄城之四面門外,各有爐煨增、尸糞增、鋒刃增、烈河增之...(動物)迦羅求羅之略,蟲名。止觀五上曰:如豬楷金山,眾流入海,薪熾於火,風益求羅耳。...晉朝由於北方民族入侵,遂向南方遷徙,此即後來之東晉,在晉惠帝太安二年至北魏太武帝太延五年(303~439)之間,有...(名數)如人口舌所發之聲,發自有情之四大種者,謂之有執受大種為因。如木石等之聲,發自非情之四大種者,謂之無執...(譬喻)髻中之珠也。法華七喻之一。有大功者,王解髻中之明珠而與之,以喻為已出分段生死,進而離變易生死之機說法...(術語)三性與五法。唯識之法相也。...緣起因分之普賢境界,係因人(即因位之修行者)所知所了之分際,故可言說,稱為因分可說。蓋佛陀證悟之性海,乃諸佛...各佛教國家內,與佛、菩薩及歷代高僧大德有關之處所及建築物,其遺存今世,足供後人瞻仰憑弔者,稱為佛教遺跡。 (一...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
(一) 《心經》,發揮三世諸佛所證之菩提涅槃,一切眾生本具之真如佛性,十方如來度生之要道,凡百行人作佛之良謨...出世 佛法說有世間,出世間,可是很多人誤會了,以為世間就是我們住的那個世界,出世間就是到另外什麼地方去,這是...因果與輪迴 各位:今天是湛江市佛教協會,在宗教局各位長官同意協助下,請本人出席演講佛學。今天的講題是:因果與...他父親是位大莊園主。 七歲之前,他過著鐘鳴鼎食的生活。上世紀六十年代,他所生活的那個島國,突然掀起一場革命,...記得我還在讀大學的時候,有一次和同學組團去參訪廣欽老和尚。在進去之前,有一位同學一心想要和廣欽老和尚「辯」。...問: 我學佛不久,今年29歲,盡管我的家人基本上都在學佛,但我信佛是半信半疑,我也誦《地藏菩薩本願經》,為地藏...
古云:不矜細行,終累大德,此之謂也。 這句話的意思就是:如果我們在一些細微處不注意,將來就會慢慢地養成懶散、...
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什麼時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是男戴觀音女戴佛嗎...
足指按地
【佛學大辭典】
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(一)地名,有二:(一)位於湖南省岳州府澧州石門縣東南約十七公里。唐懿宗咸通十一年(870),船子德誠之法嗣善會在...
金剛慧
十四門辯釋抉擇
衲
游增地獄
求羅
五胡十六國
八種聲
髻珠
三五
因分可說
佛教遺跡
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】解深密經
【大藏經】右繞佛塔功德經

印光大師談《心經》
「出世」與「一切皆空」的含義
文珠法師《湛江市佛學演講》
改變自己命運的簡單武器
慧律法師《做一個最沒有用的人》
深信切願不容易,如何才能生起信心

不矜細行,終累大德


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