(雜名)世間之言語論說。此對於世間之正法而言。無量壽經下曰:「不欣世語,樂在正論。」
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又作刀塗。三途之一,為餓鬼道之異名。途有二義,一為殘害、塗毒之意,一為道途、歸趨之意。據大明三藏法數卷十二載...【屠機上肉】 p1189 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何故諸欲說名屠機上肉?答:系屬主宰、無定實故。能障無間修善法...【八種損惱】 p0077 瑜伽五卷十六頁云:復有八種損惱。一、饑損惱。二、渴損惱。三、麁食損惱。四、疲倦損惱。五、...三舉之一,即惡性比丘破了戒不肯懺悔,眾僧勸說不聽,於是舉治而擯棄於僧團之外。...日僧。為日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉諭造銅繡丈六佛像,歷一年乃成,耗銅二萬三千二...(雜名)以胸步行者之意。蛇,蜥蜴等也。...【能執受識】 p0894 成唯識論三卷十九頁云:又契經說:有色根身、是有執受。若無此識;彼能執受、不應有故。謂...都史多天(兜率天)的宮殿,亦即彌勒菩薩所住的地方。...(流派)宗名取於福清之黃檗山。唐貞元五年,正幹禪師傳六祖之法,開創此山,斷際禪師住此,大振法道,名遂著。希運...亦名:嫌罵僧知事戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在羅閱城,沓婆摩比丘僧差知事,慈地比丘齊眼見處譏嫌之。以過...謂學佛。西廂記中崔鶯鶯夜聽琴雜劇云:「我經文也不會談,逃禪也懶去參。」杜甫飲中八仙歌詩云:「蘇晉長齋繡佛前,...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...在某個寺廟裡有一位年老的和尚,出家已經很久了。但是因為天資笨拙,口才也不好,講經說法更是輪不到他,也沒什麼信...
大凡生存於斯世,每個人帶著宿世的業力或願力,在其人格傾向與個性特質上均會烙下或深或淺的印記。或有天生好樂權力...問: 心中常有不良的念頭生起,是否有罪?該如何伏住?我的淫念很多,不自覺就生起,有什麼辦法對治? 大安法師答:...
阿彌陀佛。諸位有緣,大家吉祥。 今天這個機緣呢是剛剛在這兒放了一場生。這個地方是龍灣碼頭,大家看對面那兒就是...
信願行三資糧中,願是一個中間環節。當這種強烈的願望,這種欣求心、厭離心真正生起來的時候,對娑婆世界自然就沒有...
很多人覺得這個枸杞子顏色暗紅不鮮亮,沒賣相。其實不用硫磺熏烤、無添加的中藥材賣相都不會很好看的。一名經營藥材...
《大報恩經》裡面,善友太子到海中取如意寶,要滿眾生願。我們這個寶是如意寶,我們若能得到這個寶啊,一切就現成了...(一) 這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林(際清)居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的內...
世語
【佛學大辭典】
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為有相與無相之併稱。即有形相者,稱為有相;無形相者,稱為無相。有相亦即指有形相而能與他物區別者。又一般以會生...
刀途
屠機上肉
八種損惱
不懺舉
止利
胸行
能執受識
都史宮
黃檗宗
嫌罵知事戒緣起
逃禪
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
魚販與老和尚的故事

當知此念佛者,是人中的芬陀利華
如何對治內心不好的念頭

功德最大的就是救命

胡松年居士往生公案

買枸杞子別貪「色」


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
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