(人名)唐婺州烏傷懸(浙江義烏縣治)人。一作東陽(浙江東陽縣治),傅大士六代孫也。字慧明,號左溪。九歲出家,如意元年,蒙敕度,配住東陽清泰寺。因就光州岸律師,受具足戒,尋學律儀。又博究經論,精通涅槃,常恨古人章疏之判斷有不允當者。往會稽妙喜寺,與印宗禪師共商榷禪要,然未明大旨。因詣東陽天宮寺,從慧威研學精勵,不患貧苦。達法華,淨名,大論,止觀等,通一宗之教跡。後就恭禪師,重修觀法,又涉獵儒書,兼好道宗。而自以止觀為入道安心之要,厭人世,好山林,隨十八種物,行十二頭陀,隱於浦陽左溪山(一作佐溪),坐一室者三十餘年。開元十六年,應婺州刺史王正容請,暫居城下,尋以疾辭還山,誨人不倦,頗勤講學。細行修心,常徇律法之制。一日顧門人曰:吾六即道圓,萬行無得,戒為心本,汝等師之。天寶十三年寂,年八十三。吳越王謚曰明覺尊者。以門人湛然為的嗣,新羅之法融,理應,純英,亦悉棄舊學來投。嘗撰法華經科文二卷。修治法華文句若干卷。事蹟詳見永嘉集,宋高僧傳,釋門正統等。
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(人名)Sammata,劫初之王名。俱舍光記十二曰:三末多,此雲共許,眾人共許為好人也。...欲界異生補特伽羅者,謂於欲界若生若長,不得聖法。...結與使。結與使都是煩惱的別名,煩惱能繫縛身心,結成苦果,故稱為結,能使眾生沉溺於生死苦海,故又名為使。結有九...(術語)三有之一。欲界之業因果報存在實有也。...梵語 u?īra,巴利語 usīra。又作憂尸羅草、烏施羅草、嗢尸羅草。意譯為茅根香。亦稱飲第篪、香菜。冷藥草之一,屬...(雜語)又曰五輪投地。投五處於地,為敬禮之最上者。行事鈔下之三曰:地持當五輪至地作禮。阿含云:二肘二膝頂名輪...【烏荼國】 p0945 西域記十卷十頁云:烏荼國、周七千餘里。國大都城、週二十餘里。土地膏腴,谷稼茂盛。凡諸果...幻,指幻術家之變幻;泡,指水泡。「夢幻泡影」與「露電」,皆用以譬喻世間萬法之虛妄不實、生滅無常。金剛經(大八...巴利名 Visuddhimagga。凡三卷。系五世紀中葉印度高僧佛音(梵 Buddhaghosa)所作。收於南傳大藏經第六十二至六十四...(名數)諸家釋法華經無不大判之以本地門垂跡門之二門,一經二十八品中,前十四品為跡門之序正流通,後十四品為本門...迦奢布羅,梵名 Ka?apura,或 Kā?apura, Kājapura。古代中印度憍賞彌國(梵 Kau?ājbī)之城名。據大唐西域記卷...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
在這裡舉一個例子,講阿羅漢能受天人供養。釋迦牟尼佛在世的時候,他有很多的弟子啊,特點各不一樣,其中有很多很多...又須勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、鄉黨、親友,同皆常念南無阿彌陀佛,及南無觀世音菩薩。以此事利益甚大,忍令...
威儀門第一個就是敬佛,怎樣敬佛?我怎麼怎樣做,才能表現出,我們心裡虔誠的恭敬佛陀來?這個就是根據經文,根據文...
整部《楞嚴經》的修學重點,就在破妄顯真。那麼在整個過程當中,就是修學不迷、不取、不動這六個字。而不迷是修行的...
梵語阿彌陀,此雲無量壽,亦云無量光。要之功德智慧,神通道力,依正莊嚴,說法化度,一一無量也。 阿彌陀這句話,...
念佛人有病,當一心待死,若世壽未盡,則能速愈。以全身放下念佛,最能消業,業消則病癒矣。若不放下,欲求好,倘不...
佛子們,盡量勸別人不要釣魚。曾幾何時,釣魚,一直被當成修心養性有益健康的活動。從姜太公釣魚願者上鉤到孤舟蓑笠...放焰口是佛教寺廟中經常舉行的佛事活動,全稱是瑜伽焰口施食儀。焰口是餓鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意譯為...
玄朗
【佛學大辭典】
| 上篇:玄宗 | 下篇:玄悟 |
指無所省悟亦不致力於修業求悟之禪法。此係宋代臨濟宗高僧大慧宗杲自「看話禪」立場來批判東林常總(照覺禪師)之坐...
三末多
欲界異生補特伽羅
結使
欲有
優尸羅草
五體投地
烏荼國
夢幻泡影
清淨道論
本跡二門
迦奢布羅城
【大藏經】吉祥經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本

受天人供養第一的牛嘶尊者
勸進行者念佛消災

敬佛第一,怎樣才算是敬佛

「當處出生,隨處滅盡」是什麼意思

「阿彌陀」是什麼意思

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