(術語)玄妙之悟也。楞嚴經曰:「於精明中,玄悟精理,得大隨順。」孫綽文曰:「見機而作,超然玄悟。」三論大義鈔一曰:「玄悟之儔,忘指足月。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
謂於「見道」觀四諦,而生無漏之忍、智,各有八種。亦即見道之十六心。又作八忍八觀。所謂八忍,其中前四者忍可印證...(雜名)戒庵漫筆曰:韋南康鎮蜀時,有一鸚鵡甚慧。馴養者曉以佛理,一日不震不僕,斂翼委足,奄然而絕。焚之,有舍...亦名:折伏弟子法 子題:共行弟子、依止弟子 行事鈔·師資相攝篇:「僧祇,若與共行弟子、依止弟子衣已,不可教誡,...佛的大涅槃境界共有八種的法味,即常住、寂滅、不老、不死、清淨、虛通、不動、快樂。...(人名)Seuika,又作西你迦,霰尼。外道名。譯曰有軍,勝軍。玄應音義二十三曰:西你迦,此雲有軍,外道名也,舊云...(儀式)給孤獨長者以閻浮檀金造佛像,設大齋,謂之佛陀大會。一切有部目得迦五曰:給孤獨長者言:世尊!我欲為作贍...(雜語)佛成道最初說華嚴經,最後說涅槃經,因之稱曰華嚴朝,涅槃夕等。...【見苦所斷煩惱部】 p0644 品類足論七卷七頁云:見苦所斷煩惱部云何?謂有煩惱部,隨信隨法行苦現觀邊忍所斷。...為華嚴宗圭峰宗密所立五教中之最上教。宗密以華嚴經為一佛乘究竟之教,其教法不藉方便隱密之法,直指自心即本覺之真...【因緣差別】 p0593 大毗婆沙論二十一卷十八頁云:問:若爾;因緣有何差別?尊者世友,作如是言:無有差別。因...(地名)在新疆之東北端。現今為哈密之地也。約隔二百哩,與甘肅之瓜州相對。其中間即沙漠,古所謂莫賀延沙磧是也。...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...問: 佛教五戒中間有包涵賭博嗎? 宗舜法師答: 五戒中沒有不許賭博的條文,但賭博肯定是非律的。《行事鈔》說:《...
既不能生西方,則汝一生守節念佛,及所作種種有益之事,完全成了福報。 這是必然的,假如你往生不了,你這一生當中...
我們念佛行人常常會犯一個問題,就是他念佛就很想見佛,這種心情可以理解,但是一定要注意不能執著。這一執著就是躁...
魔分四種:煩惱魔,五蘊魔,死魔,天魔。第一種魔稱為煩惱魔,令修行人趨向於邪途,所以稱作煩惱魔。第二種魔稱為五...
現在信徒來皈依三寶的也很多,皈依三寶就是皈依過了之後作為一個正式的佛教徒了。沒有皈依之前,甚至你在家裡吃素念...
手書備悉。食肉一事,關係治亂升沈。欲了生死出輪迴者,當凜凜於此事,庶有希望。密宗法門,不可思議,而今之傳者學...
我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...
我常常這樣想,假定你如果不是證了他心通的人,你無論怎樣,說會看人,你只好看看他的表面上罷了!他內心究竟是怎樣...
玄悟
【佛學大辭典】
| 上篇:玄朗 | 下篇:玄根 |
(雜語)Rāma,譯曰士,喜樂,戲。俱舍光記一曰:羅摩此雲喜樂。論師之名也。阿育王經一曰:羅摩翻戲。林之名也。...
八忍八智
鸚鵡塔
二師折伏弟子法
八味
先尼
佛陀大會
華嚴朝
見苦所斷煩惱部
一乘顯性教
因緣差別
伊吾
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】占察善惡業報經
五戒中間有包含賭博嗎

不能往生西方,則所作有益之事,完全成了世間福報

【推薦】追求見佛、追求功夫成片,容易出問題

二十四種入魔之因

沒有文化的人,念阿彌陀佛聖號就可以

食肉一事,關係治亂升沈

用什麼樣的心來使願望會成功呢


道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師