(術語)玄妙之功德。行宗記一上曰:「神用難思,故云玄德也。」
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謂厭惡世上之一切。又遁世一語乃形容中世紀隱遁者之生活態度,厭世則為一般所用,如厭世思想、厭世主義等。 p5758...梵名 Vai?ya 之音譯。又作吠奢、吠舍、毗奢、鞞舍。意譯作居士、田家、商賈。印度四姓之第三階級,指從事農業、畜牧...為主張萬物系無因而生之印度外道之一。又稱諸法無因宗、無因見論、無因論師、無因生論。外道十六宗之一,二十種外道...(術語)彌陀如來四十八願中第二十七願,使國中萬物嚴淨之願也。無量壽經上曰:設我得佛,國中人天一切萬物,嚴淨光...違逆道理,罪大惡極之罪,稱為逆罪。逆罪將招致報應而入無間地獄受苦,故為無間業。逆罪,一般係指五逆罪而言。五逆...(名數)即十二光佛之別諦,加無量壽佛之本名,為十三名也。無量壽經上曰:是故無量壽佛號無量光佛,無邊光佛,無礙...(雜語)八部眾中以天及龍為魁,故曰天龍八部,又曰龍神八部。如言詩書六經。...(術語)論法身之體性諸家不同,先言小乘。小乘理性不論,只以戒定慧解脫知見之五分功德為法身,稱為五分法身。次言...【貪慾蓋之食及非食】 p0979 瑜伽十一卷五頁云:問此貪慾蓋、以何為食?答:有淨妙相、及於彼相不正思惟多所修習,...謂圓實中道為應化之本源。中道之理為法界之實相,即離有、無二邊,中正不偏,動靜相即而出入自在,證此理者,能於十...(雜語)謂自誇也。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
從過去佛到現在佛,諸佛關於佛教的教義,有一個概括,大家都很熟悉,諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意。前面兩句話,對...
代有覺人,為如來使。龍鬼歸降,天神奉事。聲飛五天,辭驚萬里。金烏西沉,佛日東舉。稽首歸依,肇律宗主。唐穆宗(...阿融的職業是在酒樓餐館中專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族魚鱉、家畜的工作。不須費心,待遇也不錯,口袋裡的鈔票經...隨著高齡化社會的來臨,突顯了老年人的社會問題。不論是獨居老人、或是與家人同住的老人,在面對自己體能的逐漸老化...
一個修行人要修福,但是怎麼去修?從哪裡下手?這不得不加以討論。菩薩的六度前五度是修福。淨土法門的淨業三福人天...
佛有二身,一者法身,二者色身。法身無相,體遍虛空法界,與一切諸法不一不異。色身有相,諸佛福業所感,相好殊勝,...
我們修習成佛之道有兩個選擇:第一個是完全仰仗內心的力量。也就是說,我們剛開始先持戒,靠戒法來對治身口的過失,...一、在家戒以五戒為根本 說到佛教戒律,主要有兩種:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是為出家眾製定的相應戒律,如...
玄德
【佛學大辭典】
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【相屬不善】 p0837 集論二卷九頁云:何等相屬不善?謂卽此煩惱隨煩惱相應法。...
厭世
毘舍
無因外道
萬物嚴淨願
逆罪
阿彌陀佛十三號
龍神八部
法身體性
貪慾蓋之食及非食
中道應本
賣弄
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】百喻經

行善如果求回報,心就有了罣礙

道宣律祖傳記
廚師改行,全家獲福
聖嚴法師《活出老年新生命》

慳貪的煩惱對治下去,內在心性的寶藏就打開了

造佛像的緣起與功德利益


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