(界名)同安養淨土。
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此印系密教用以表示說法驚覺眾生之標幟。又稱淨行者吉祥印、淨行吉祥印、吉祥印。印相乃左手手掌上仰而側斜,屈食指...(術語)南方佛教之對。紀元前三世紀阿育王傳道師派遣後,發達於印度北部,傳播於西藏,支那,日本等之佛教總稱。此...十種纏縛眾生之煩惱。乃附隨貪等根本煩惱而起,與染污心相應而造種種惡行,因其纏縛有情令不得出離生死,故謂之纏。...亦名:殺戒起因三毒 戒本疏·四波羅夷法:「因解殺戒論心。如善生雲,貪利害命,瞋殺怨家,癡謂有福殺老父母。又雜...意指繼承法統,接受印證之師,以一師為限,不可復受他師之法。此為日本曹洞宗古訓之一。 p63...凡四卷。隋代闍那崛多譯。收於大正藏第十五冊。內容分為三品,即無邊善方便行品、先世勤相應品、授記品。乃敘述佛為...【隨喜供養】 p1368 瑜伽四十四卷四頁云:又諸菩薩,若無自力所集財寶,亦無從他求得財寶,及無菩薩所獲眾具自在財...亦名:受體為疏隨行為親 行事鈔·隨戒釋相篇:「問:『今受具戒,招生樂果,為受為隨?』答:『受是緣助,未有行功...(雜名)Raṣṭrapāla,馬嗚菩薩所造伎曲之名。付法藏傳五曰:於華氏城遊行教化,欲度彼城諸眾生,故作妙伎樂,名...(1603~1668)明代臨濟宗僧。四川營山人,俗姓羅。字鐵壁。八歲即隨母持齋,並叩問同鄉大蓬山元白道者。天啟二年(...【拘耆羅】 或拘翅羅,此雲好聲鳥,聲好而形丑。又云鷀鷗。...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
追求財富是世人普遍的希望和目標。然而,世間的富人,有的越來越富有,有的日益變窮,有的一夕變窮,乃至負債累累。...我們學佛修行的人,應該具備兩種態度內方、外圓。 內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場,不要放棄自己的立...一、黃鐵匠: 叮叮噹噹,久煉成鋼,太平將近,我往西方 明朝初年,湖南潭州有一黃鐵匠,以打鐵為生,人皆呼為黃打鐵...問: 請問師父,何謂理觀,為什麼理觀對淨土的行者甚為重要? 淨界法師答: 理觀,簡單的講,就是對道理的觀察,佛...
理觀的智慧,特色就是安住一念心性,這是根本。 安住一念心性,我們舉一個例子來說明。比方說百丈禪師開悟的因緣。...
攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。 凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每一息默念...
問: 師父慈悲,弟子學佛以來,一直很好樂聽經聞法。對于思和修,比較懈怠不主動。請問師父,如何提升對思和修的興...
靜慮三品者,一,安住靜慮;二,引發靜慮;三,成所作事靜慮。 前面的四種功德,都是一種散亂的狀態,這個地方的功...
安養淨剎
【佛學大辭典】
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梵語 bodhisattva-pitaka。乃詮釋大乘菩薩修因證果等之大乘經典。系二藏之一,三藏之一,八藏之一。如法華、華嚴等...
唵字印
北方佛教
十纏
大殺戒起因三毒
一師印證
觀察諸法行經
隨喜供養
受隨二戒招果受疏隨親
賴吒啝羅
慧機
拘耆羅
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說當來變經

《善生經》為現代人提供的保富法
聖嚴法師《海綿精神》
最令人敬仰的四個老實念佛人
為什麼理觀對淨土行者甚為重要

野鴨子飛過去了,你的心在哪裡

凡修淨土之人,當念無常迅速,時不待人

不可樂於聽聞而怠於實修


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師