（術語）謂義理分齊同也。釋簽一曰：「一家義意，謂二部同味。」
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（譬喻）亡身於幻之愛慾，譬如犬吠井中之影。智度論八十九曰：如惡狗臨井，自吠其影。水中無狗，但有其相。而生噁心...指禪家垂說之時，代替他人下語。可分二種：(一)師家自代學人下語。師家垂語後，每令學人下語；若眾中所言不契，則由...(一)禪宗謂叢林僧眾。如百川之流入大海，眾僧會於叢林，稱為海會。 (二)謂諸尊聖眾之會聚。以海比喻其德高、數眾，...（物名）梵語犍稚。譯為鐘或磬。犍稚與磬，質形雖異，而其用法則同，故配譯之耳。磬原為支那之樂器，以石為本。金者...即恬靜寡慾。又作澹泊。說文解字解釋憺為安，憺然安樂之義；怕又作泊，無為之義。廣雅解釋憺怕為寂寞或恬靜之義。景...（行事）供養華嚴入法界品五十三善知識之法會也。見象器箋十三。...【勝義無自性】 唯識宗所立三無性之一，又作勝義無自性性。此是依圓成實性而安立的。圓成實性即是真如，真如為圓為...（術語）三種般若之一。觀照實相之理之智慧，即般若之身體也（般若譯曰智慧）。肇論曰：觀照般若，照事照理故。法藏...【出諸受事】 p0482 此亦靜慮之異步名。瑜伽十一卷十頁云：此四靜慮，亦得名為出諸受事。謂初靜慮，出離憂根。第二...（雜語）譯曰對面施。戒疏二上曰：僧鬘物者，此梵本音。據唐言之對面物也，即是現前對面之施耳。...梵語 mati。又作摩提。即慧之意。系般若之別名。成唯識論述記卷六末（大四三·四四五上）：「末底是慧異名，與般若...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...
明眾生迷真成妄，是從眾生的角度來說明妄是怎麼生起，這個地方是從諸佛的角度。他覺悟了妄，這個妄就是現前一念無明...今值舊曆新年，請觀廈門全市之中，新氣象充滿，門戶貼新春聯，人多著新衣，口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...問： 如何對惡人或者自己討厭的人生起慈悲心？對於冥玩不化的惡人，我們還要堅持嗎？ 宏海法師答： 對於惡人自己討...
百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的。據《五燈會元》記載：百丈禪師...
知道這個真心和妄心，我們就了解，原來我們的緣影心之外的極樂世界也恰好正是我的真心，我這個真心就像大海那樣不增...夫修道之本體，須識當身心，本來清淨，不生不滅，無有分別，自性圓滿。清淨之心，此是本師。乃勝念十方諸佛。 問曰...
我們在生活中如果碰了釘子，所謂「眼中釘」，要不要恨上對方一輩子？ 碰釘子是很正常的，下次注意就好。已經碰到釘...問： 近來，有些居士專弘淨土的音像與書籍在東北地區乃至全國都在大量流通。我等群盲不辨真偽，伏請師父於百忙中慈...
同味
【佛學大辭典】
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僧人之尊稱。李白登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外詩：「衡岳有闡士，五峰秀真骨。」 p6841...
狗臨井吠
代語
海會
磬
憺怕
知識會
勝義無自性
觀照般若
出諸受事
僧鬘
末底
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
這一念無明的妄動，當下就是真如本性
弘一大師《改過實驗談》
如何對惡人和討厭的人生起慈悲心
不落因果與不昧因果
舍自心污穢的娑婆，取自性清淨的極樂
禪宗五祖弘忍大師《最上乘論》
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師