僧人之尊稱。李白登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外詩：「衡岳有闡士，五峰秀真骨。」 p6841
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（喻）菩薩的誓願深廣如海。...又稱九品淨剎、九品安養。據觀無量壽經之說，願往生之人，由於機類不同，行業各殊，而有優劣之九品，故所生之極樂淨...亦名：主客相待篇 子題：主、客 行事鈔·主客相待篇：「主客相待篇第二十五。四儀法附。（一、敘制意）沙門釋侶，三...禪宗公案名。又作雲門胡餅、韶陽糊餅。系雲門宗之祖雲門文偃禪師與某僧有關「如何是超佛越祖」一問，所作之機緣問答...【清淨業】 p0959 瑜伽九巻九頁云：謂此法異生、於聖教中正決定者、不猶預覺者、所有善業。...托缽之際，挨家挨戶誦經乞食，稱為軒缽。乃「連缽」之對稱。（參閱「連缽」4809） p4325...【童籠磨】 大論：秦言樹，是乾闥婆名。...明代世宗（1521～1566 在位）初期之儒者。生卒年不詳。著異端辯正一書，總括唐、宋時代之排佛論，攻擊佛教，批判道...【善與無記差別】 p1145 俱舍論十三卷十五頁云：若爾；便無一有漏法、是無記或善。皆生死攝故。若據勝義；誠如所言...指出家比丘之娶妻食肉者。又作持妻食肉、持妻啖肉、蓄妻啖肉。娶妻食肉本繫在家之相，出家人娶妻食肉（淨肉外之肉）...【心意識三種差別】 p0356 成唯識論五卷五頁云：謂薄伽梵，處處經中，說心意識三種別義。集起，名心；思量，名意；...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌） 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...
念佛之人，不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經，係後人偽造。寄庫是願死後做鬼，預先置辦做鬼的用度...一、對佛教歧視的人 這種人又分二類：一類是有意的，另一類是盲從的。前者是胸存成見，故意誣衊的；後者是人云亦云...
極樂世界的菩薩們，來我們這個世間示現的，自古及今應該會是很多。我們天天發願，我到了極樂世界，我就要回來。那我...
(一) 禪宗一法，本來是直指人心，見性成佛，沒有公案可參。到了後來，學禪的人根基越來越淺薄，要契入禪門，要直指...
《廣論》上說，菩薩能夠不顧惜自身一切的生活資具，包括財物、飲食、衣服、臥具等。面對資具菩薩必須有兩個心態：第...
宋朝，開寶寺的釋惠溫，有一位侍奉他的童子，不知姓名，十四歲那年，有個看相的人叫健真，見到這個童子說：這個孩子...
吃苦了苦，苦盡甘來；享福了福，福盡悲來。 世事生生息息，福禍相生。老子早就有過事物都可以相互轉化的說法：有無...意思是乞士，稱呼年滿20歲的正式出家的男性佛教出家人。比丘要受具足戒，即對正式出家的佛教徒規定的較完整的戒律。...
闡士
【佛光大辭典】
| 上篇：鐃鈸 | 下篇：闡陀 |
（經名）淨土三部經中佛說無量壽經之異名。玄義分傳通記三曰：大經者無量壽經，三經之中此經廣故，對餘二經名大經也...
願海
九品淨土
行事鈔主客相待篇第二十五
雲門糊餅
清淨業
軒缽
童籠磨
詹陵
善與無記差別
肉食妻帶
心意識三種差別
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事
漫談社會上誤解佛教的人們
極樂世界的菩薩，在這個世間的示現
趙州公案「無門關」
功德是被自己的後悔心破壞的
造地藏菩薩像感應三則
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師