(術語)亙過去現在未來三世而尋因果也。因果經曰:「欲知過去因者,見其現在果。欲知未來果者,見其現在因。」(古以此文為因果經之語而處處引之,但現在流通之經無此文)。涅槃經憍陳品曰:「善惡之報,如影隨形。三世因果,循環不失。此生空過,後悔無追。」
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【現相】 p0951 瑜伽八十九巻八頁云:心懷染污,欲有所求,矯示形儀;故名現相。 二解 法蘊足論八巻十頁云:云何現...(雜名)寺院之別名。為清淨之依處,故名梵苑,又為淨行者之住處,故名梵苑。...指印度古代以苦行求取未來樂果之外道。依彼等之說,謂於人世必受苦、樂二種,其因概由過去所定,則在現世早受其苦,...亦名:結三小界不豎方相、三小界結法不立界相、小界結法不立界相 子題:三小界體、說戒直坐、自恣圓坐、三小界並指...又叫做攝取,就是佛以慈悲心去攝取眾生。...指焰摩天或大黑天之眷屬,為七女鬼。又作七摩怛裡天、七母女天、七姊妹、七母。大日經疏卷十六載,七母為焰摩天眷屬...秣羅矩吒,梵名 Malakūta。又稱枳秣羅國。為南印度古國名。位於印度半島之南端,是古潘底亞王朝(梵 Pāndya)所據...凡二部。(一)攝於中阿含經卷三十二(收於大正藏第一冊)。敘述長苦行尼揵從佛之問,答以身口意三罰中身罰為最重,佛...(術語)二藏之一。大乘經之都名。法華華嚴等諸大乘經,含藏大乘菩薩修因證果之法,故名菩薩藏。...【四軛】 p0397 大毗婆沙論四十八卷三頁云:有四軛,謂欲軛、有軛、見軛、無明軛。此軛自性如瀑流說而義有異,謂漂...禪林用語。又作把鼻、巴臂、把臂。巴即把,鼻指牛鼻。即穿繩於牛鼻,以牽制之。其後轉為可把持之處,猶言根據、把柄...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
太虛法師講過一句話:人成即佛成。說的是:我們在人世間修行,無論是世間的善法還是出世間的善法,都是以人這個本體...
我們對於社會上這一切境風、音聲色相、男女飲食,你沒有染,沒有愛,沒有嗔,這就是出世法。 話頭看得純熟,對外邊...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,一天,和比丘們到城裡托缽。這時,有位婦女抱著兒子坐在路旁,兒子看見相好莊...
當我們的始覺跟本覺合在一起的時候,我們才知道,原來阿彌陀佛無量光壽全體的就是我們的本覺。所以始覺和本覺是不二...
當佛陀在舍衛城的時候,當時的舍衛城裡有一位財富與多聞天子一樣多的大施主,與他的妻子過著幸福美好的生活。 他的...社會由於迅速轉型而隱藏了種種危機,總括來說有以下三點: 一、競爭激烈, 缺乏安全感工商業社會,人與人之間缺少守...
不是你能夠主宰外境,那是因為你有善業力,那是業力在主宰,你還有資糧。你資糧用完的時候,你看看你還可以主宰嗎?...問: 遇到假和尚化緣怎麼辦?一個出家師父開示,說碰到假和尚也要恭敬他,因為他穿著出家人的衣服,還說假和尚也是...
三世因果
【佛學大辭典】
| 上篇:因果歷然 | 下篇:因果應報 |
釋迦佛初欲出家時發了四個誓願,即:願濟眾生困厄、願除眾生惑障、願斷眾生邪見,願度眾生苦輪。...
現相
梵苑
苦行外道
攝僧三小界不豎方相
攝受
七母天
秣羅矩吒國
優婆離經
菩薩藏
四軛
巴鼻
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

最根本的世間善法

路頭若識得,生死當下休
童子歡喜以花獻佛

念佛就是佛法界現九法界隱
修繕寶塔的功德
聖嚴法師:如何祈福才能有福


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
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