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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

一切法界決定智印

【佛學大辭典】

（術語）毗盧遮那之真言乃至天龍八部之真言，皆為使眾生入於法界而得決定智之法印。義釋八曰：「欲令此中普皆成就悉地果故，更說一切法界決定智印。」

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冥通

冥，離諸相而冥寂；通，通融一切而無礙。乃讚歎真理之詞。［戒本疏卷一上、四分律疏行宗記卷一上］ p4056...

六大神

（名數）地等六大之神靈也。...

生

【生】 p0473 分別緣起初勝法門經二十一頁云：云何第三名生行相？謂於五趣差別生起因緣愛中，正觀行相。二解瑜伽...

希法

希法者，若於是處宣說聲聞諸大菩薩及如來等最極希有甚奇特法。...

劫

就世之相續遷變言之，即所謂劫。劫者梵語劫簸之略，不能以通常之年月日時計算之極長時節也。又譯稱大時，劫有小中大...

閻浮樹

閻浮，梵語 jambu，巴利語同。又作譫浮樹、贍部樹、剡浮樹、染部樹、潛謨樹。略稱閻浮。屬於落葉喬木。學名 Eugeni...

悲華經

（經名）十卷，北涼曇無讖譯。寶海梵志，勸無諍念王及其千子詣寶藏如來所，發無上心，使各取淨土。無諍念王受無量壽...

出離

（術語）出離生死證入於涅槃也。華嚴經五曰：調伏眾生，令究竟出離。心地觀經四曰：深著世樂，不樂出離。仁王經中曰...

三時學會

【三時學會】民國初年，在北平成立的唯識學研究團體。三時學會的前身是『法相研究會』，為韓清淨、朱芾煌等於民國...

影像作意修

【影像作意修】 p1341 顯揚十六卷一頁云：三、影像作意修。謂或思惟有分別毘缽舍那品三摩地所行本境界法同分影像，...

隔宿

（雜語）忌日之前日也。以與當日隔一宿故也。敕修清規景命四齋日祝讚曰：隔宿堂司行者，報眾掛諷經牌。...

六忍

（名數）一信忍，別教之菩薩於十住位中信一切心皆悉空寂，能於空法忍可信證，故名為信忍。二法忍，於十行位中修習假...

【大藏經】【註音版】供燈儀軌

供燈儀軌...

【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

（弘化社32分本）...

她一念阿彌陀佛，鬼就不敢靠近她

佛對普廣菩薩說：在未來世的時候，有的男子、女人苦得很，他有什麼現象？久處床枕在床上睡覺，活不活、死不死，求生...

念佛人靜坐也須念佛

念佛人靜坐也須念佛。非外道只靜坐而已。念佛行住坐臥都可念。行時聲默隨意。臥時宜心中默念，不宜出聲。坐時切不可...

出家作比丘尼的障礙

汝但諦思，自知取捨。至於不能出家，即欲捨命，此念雖烈，此心實癡。今之尼僧，誰堪為師。住持庵廟，強暴實多。汝既...

人生的禍福來自於因果

人在一生中往往有各種不同的遭遇，是禍是福、是苦或是樂；表面上看是命中注定，命運所使，不能改變，是好是壞皆父母...

佛教的十法界觀

法界，是世界的別稱；所不同的世界是有限的稱呼，法界是無限的稱呼。因為眼所見的，有形的東西叫做法，意所緣的無形...

不能得不義之財

過去我小的時候，我奶奶給我講一個故事。講什麼故事呢？這個故事講起來很有意義。因為奶奶沒有文化，也是這樣教育啊...

做一名優秀的女佛教徒

我們學佛後的女人，應該如何為人母、為人妻、為人女，做一個合格的居士。常聽人說女人是五漏之身，因為女人自身所...

僧人托缽行腳的含義

托指出家僧以手持缽，乞求布施。佛陀製定托缽，令出家眾不得從事生計營業，亦不可蓄存財富物資，惟以延續色身、長...

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