冥，離諸相而冥寂；通，通融一切而無礙。乃讚歎真理之詞。［戒本疏卷一上、四分律疏行宗記卷一上］ p4056
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（術語）頓悟入道要門論下曰：師初至江西參馬祖，祖問從何處來？曰：越州大雲寺來。祖曰：來此擬須何事？曰：來求佛...一、業感緣起，眾生由惑造業，由業感果，由果又起惑造業，所以一切萬法皆由業力的招感而生起，這是小乘教之主張； ...【轉根初】 p1407 大毗婆沙論一百六十五卷一頁云：轉根初者：謂時解脫阿羅漢，練根作不動，最後解脫道時。...自東晉之道安起，將佛經分為序分、正宗分、流通分等三部分，其中，述說該經正旨宗要所在之部分，稱為正宗分。又作正...（雜名）Vāri，又作婆利、波利。水之別名。涅槃經十三曰：或言婆利。慧琳音義二十六曰：婆梨，此雲雜藥和。水名也...【理唯識】 法相唯識宗的窺基大師，將諸經論所說唯識文義總攝為五種，稱為五種唯識，此為五種唯識之一。亦即經論中...（修法）阿毘舍之法，咒面貌端正之童男童女，令邪鬼妖魅附之，以使所附之鬼魅言吉凶，或使述其希望。童男雖亦通用，...【瞿史羅】 此雲守護心，舊曰瞿師羅，此譯美音。...亦名：布薩時節、三日說戒、說戒日通三 子題：不得晨起布薩、布薩日通含三日、說戒克取十五日為定、淨心說戒、三日...將一切法依其性質分為五種部類。又作五類門。即：(一)異熟生，異熟因所生之意，謂由過去之善惡業因而招感之果報。(...（術語）十六神我之一。謂人身中有能知事物者，是神我之體也。...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...只要有人的一天，只要有地球的一天，只要是生存在地球上的一天，就會有天災人禍。在原始人類，雖然沒有現代科技所造...
很多去過五台山的朋友一定去過台懷鎮的塔院寺，那個大白塔裡供奉著釋迦牟尼佛的舍利，每年去朝拜的法師和香客絡繹不...
欲說淨土修法，若不略陳諸法仗自力了脫之難，此法仗佛力往生之易，則不是疑法便是疑自。若有絲毫疑心，則因疑成障。...
在寺院過堂的居士都會看到，吃飯前大眾要唱《供養偈》，奉請十方諸佛菩薩臨齋，然後會有一位師父拿著小刀和小手，從...
農曆十一月十九是日光菩薩的聖誕。 日光菩薩的名號，是取自日放千光，遍照天下，普破冥暗的意思。此一菩薩持其慈悲...有學僧問寂室禪師道：請問老師！在禪門中，應該具備些什麼條件，才能進入禪道？ 寂室禪師回答道：獅子窟中無異獸，...
二分別真偽者有二：一者辨邪偽禪發相：行者若發如上諸禪時，隨因所發之法，或身搔動，或時身重如物鎮壓，或時身輕欲...問： 如何對境？ 夢參老和尚答： 這位道友問我：如何對境？不起分別心，這個可難了，達到如如不動，成佛了。我們對...
冥通
【佛光大辭典】
| 上篇：冥祥記 | 下篇：冥途 |
1、群眾學道的場所。 2、佛寺。 3、成道的地方。 4、供養佛的地方。...
自家寶藏
四種緣起
轉根初
正宗分
婆梨
理唯識
魅女
瞿史羅
說戒時節
五類
知者
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
聖嚴法師《安心就能安世界》
五台山文殊菩薩發塔的來歷
仗自力了脫之難，仗佛力往生之易
寺院每次過堂，為何要給眾生出食
日光菩薩的聖號由來
學禪者應注意的十事
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師