(術語)(一)對於無或空而言。此有實有假有妙有等之別。如三世實有者,實有也。因緣依他之法者,假有也。圓成實性者,妙有也。(二)十二因緣之一。為造可牽當來果之業之位,即業能有當果之意。是因之名也。又曰有支。若約於分位之十二因緣,則當於壯年以後。(三)果之名。因果不亡之義。如三有,二十五有,及四有等。(四)色界無色界之定及依身也。外道執之,以為解脫,故遮遣之而特謂之有。有者生死相續之義,顯非真滅之意也。上二界之貪,謂之有貪,上二界之漏,謂之有漏(三漏之一)者,即由此意。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【舌識】 是五識之一,六識之一,八識之一。以舌根為所依,以味境為所緣,隨根而立名,而名舌識,產生對味境的了別...(術語)新發心學習佛道之菩薩也。梵網經下曰:汝新學菩薩,頂戴受持戒。...【轉依不滅】 p1408 瑜伽八十卷二十頁云:問:若無餘依涅槃界中已般涅槃,所有轉依,永與六處不相應者;彼既無有六...(術語)謂有頂地之惑也。又云非想之惑。有頂地為三界九地中之最上地,此地所起之惑,有見惑修惑之別,其中見惑,雖...梵語 vāk-karman。又作語業。三業之一。指依言語宣示內心之意樂,及由此而引起之無表業。關於口業之表與無表,大小...(行事)應其人之年數而施與錢財也。聯燈會要亡名尊宿章曰:昔有施主,入寺行眾諸隨年錢。知事云:聖僧前著一分。施...【殺生根本業道】 p1007 俱舍論十六卷十一頁云:有起加行、定欲殺他,而與所殺生俱死、或前死,亦得根本業道罪耶?...別解脫律儀之一。即式叉摩那所受持之六法戒(染心相觸、盜人四錢、斷畜生命、小妄語、非時食、飲酒)。式叉摩那又作...為冥界十王之第三。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉,此王之本地為文殊菩薩,係治人邪淫罪之冥官。亡者在冥途中...(術語)天魔網人之種種邪業也。無量壽經上曰:壞裂魔網,解諸纏縛。智度論八曰:有念墮魔網,無念則得出。...亦名:犍稚、犍地、磬、鐘 子題:召僧七相、犍地、臂吒犍槌、犍遲 羯磨疏·集法緣成篇:「犍槌者,梵本聲論雲,犍地...般舟三昧經...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
念佛的方法,比較常用的有觀像念佛和持名念佛,觀像念佛的方法,即注目專緣阿彌陀佛的化身三十二相而作觀,同時口稱...
一、省庵大師的生平事蹟 省庵大師(1686-1734)清朝時著名淨土宗高僧,為淨土宗第十一代祖師。諱實賢,字思齊,江蘇常...
設我得佛,他方國土,諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者,不取正覺。 這個地方正式所攝受的還是加行位,但是古...
然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。 既然來學佛法,入哪個法門,起哪個行門,這是大有...佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實際上,許多人學佛多年之後依然...
懺悔有幾種方法,有取相懺,有作法懺,有實相懺。這裡談到的就是在整個法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前誠心懺悔,這是...一天,在舍衛國只樹給孤獨園,正當大眾在聆聽佛陀說法時,一位面容憔悴的比丘蹣跚地走到前方頂禮佛陀;接著,向大眾...
心空如太空,豁然無所住。一真法界中,寂照常安住。 這個是天台的禪師,他開悟以後,講出四句話來表達他的心情。他...
有
【佛學大辭典】
| 上篇:竹篦 | 下篇:三有 |
(名數)孟春(正月)孟夏(四月)孟秋(七月)孟冬(十月)也。即四季最初之月。...
舌識
新學菩薩
轉依不滅
有頂惑
口業
隨年錢
殺生根本業道
正學律儀
宋帝王
魔網
犍槌
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛說法滅盡經

十念念佛以及迴向之法

省庵大師的生平事蹟

【推薦】每一句佛號都產生一種不退轉的力量

一切法門中,莫若念佛求生淨土
佛法的真實受用

懺悔有這三種方法
真正的莊嚴


憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師