（行事）應其人之年數而施與錢財也。聯燈會要亡名尊宿章曰：「昔有施主，入寺行眾諸隨年錢。知事云：聖僧前著一分。施主云：聖僧年多少？僧無對。法眼代云：心斯滿處即知。」
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又作出鄉。指住持離大眾之隊，出發向遠方有緣之地勸募財糧，亦即托缽。住持出隊歸寺後之上堂說法，或出隊之際所行之...【曇摩耶舍】 此雲法稱。罽賓國人，少而好學，長而彌篤。神爽高雅，該覽經律，陶思八禪，遊心七覺，明悟出群，...十重障之一。又作遲鈍障、闇相於聞思修等諸法忘障。十重障，係菩薩於歡喜地、離垢地等十地中修十勝行而一一斷除之十...乃指十種超勝之不可思議而言。智顗解釋「妙法蓮華經」（法華經）經題中最初之「妙」字，謂之包含十義，而分別說跡門...（物名）以毛作毬而擲之，覺禪者之睡者。十誦律曰：有比丘眾中睡。佛言：聽水洗頭。（中略）若故睡不止，聽以鞠擲，...梵語 ā?raddhya。乃心所之名。為七十五法之一，亦為百法之一。指內心污濁之精神作用。於四諦三寶等，未能忍許愛樂...為「闇證禪師」之同義語。鼻隔，謂閉息六根而隔離六境；鼻隔禪師，即指住於空見而枯木闇坐之禪人。所謂六根，乃眼、...即戒本。以戒本中說別解脫律儀，故稱別解脫經。（參閱「戒本」2905） p2806...（公案）碧岩五十則曰：僧問雲門：如何是塵塵三昧？門云：缽裡飯桶裡水。...（人名）摩訶迦旃延之新稱。...（譬喻）貪慾深而難越，故譬以塹。無量壽經上曰：散諸塵勞，壞諸欲塹。...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...今天所要和諸位談的，共有四項：一是惜福，二是習勞，三是持戒，四是自尊，都是青年佛徒應該注意的。 一、惜福 惜是...
死無定期，分三： （一） 思維南瞻部洲眾生壽命不定。 《俱舍論》云：此中壽不定，末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命...受到中國人「寧為雞首，不為牛後」觀念的影響，很多年輕人剛出社會就躍躍欲試，想一圓老闆夢。其實年輕人畢業後馬上...
大和尚讓我今天跟各位法師講幾句話，實在不敢當。不過，我談談我的一點感想，跟各位交流。在今天這個社會上，做一個...
【須菩提。於意云何。若人滿三千大千世界七寶。以用布施。是人所得福德。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。何以故。...
問： 《無量壽經》說極樂世界意以為食，那為何還要上大供？ 大安法師答： 《無量壽經》在介紹西方淨土的往生者生活...
破妄顯真─妄想是很抽像的，我講一個真實的小故事，大家體會一下： 在美國柏克萊大學：有一位體操選手叫做米爾曼，...□信仰佛教一定要皈依三寶嗎？ 是的，信仰佛教和鬼神崇拜的民間信仰很不相同，信仰佛教必須三寶具足。所謂三寶指的...
隨年錢
【佛學大辭典】
| 上篇：隨形好 | 下篇：隨宜 |
（術語）依受戒而授之名。初受沙彌戒時，從師賜法名，而舍俗名，其法名謂之戒名。...
出隊
曇摩耶舍
闇鈍障
十妙
禪毬
不信
鼻隔禪師
別解脫經
缽裡飯桶裡水
摩訶迦多衍那
欲塹
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
弘一大師：青年佛徒應該注意四項事情
生命的無常，就是這樣迅速
談年輕人的創業
六自口訣
這人好像很富有，但是這個不是福德
極樂世界以意為食，為何還要上大供
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師