前言六識，茲明須轉。即謂淨六根不著六塵，自能轉其六識。所謂轉其六識者，即轉諸染識成淨智也。蓋識體即智，為染所覆則成識，能轉於淨則成智。六識妄事分別，所以成此六種染識；不事分別，即成無分別淨智矣！