華嚴經隨疏演義鈔雲二智:
一、如理智 謂諸佛菩薩以如實之智,徹見實際之理,妙極寂靜,無增無減,是名如理智。
二、如量智 謂諸佛菩薩究竟通達一切境界,若見眾生乖於理智,則成生死,若見眾生稱於理智,則得涅槃,是名如量智。
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前面我們談到了禪宗的歷代祖師,明佛心宗,行解相應,名之曰祖,那麼,行解相應就可以做祖師嗎? 行解相應的話,要...
甲三、罪除之相 或覺心神恬曠,或覺智慧頓開;或處冗沓而觸念皆通;或遇怨仇而回瞋作喜;或夢吐黑物;或夢往聖先賢...
江西雲居山真如寺,禪堂有明神宗皇帝御書的匾額楹聯:智水消心火,仁風掃世塵。匾曰:寡過未能。世人常常心火燃燒,...為期三個月的夏安居結束時,比丘們深得法益,身心自在清涼。為表達對佛陀的無比感恩,比丘們前往舍衛國中的祇樹給孤...
看第二個。餓鬼的苦,我們看這個飢渴寒熱,刀杖驅逼之苦。餓鬼道的苦,主要是飲食跟衣服的缺乏。三界的果報體都要有...一、捨小智小仁小勇 大家都知道佛法難聞、難遇,聞到佛法能修行也很難。在無數人中,諸位總算有幸聞到佛法,也有信...
譬如說我們去思惟一件事情,萬法唯是一心,的確我們很難去了解,因為我們凡夫的思想都是向外攀緣,我們認為這一切的...
原文: 有禪者問曰。一切諸法。悉皆如夢。娑婆固夢也。極樂亦夢也。既同是一夢。修之何益。予曰。不然。七地以前。...
二智(四)
【佛學次第統編】
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指究竟退、不究竟退。據菩薩地持經卷一載,修行人退其道心有二種分別:(一)信根淺薄,始則勤修,後由他緣障礙,道心...
檀越施衣二時
婆子作齋
五綴缽
下劣不淨
觀察門
因業故生因愛故轉
菩薩本生鬘論
阿育王息壞目因緣經
十一果
如來
吽迦囉身
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
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一切業障皆由妄想而生

如何知道我們的罪業已經消除了呢

不是境不順,是內心矛盾
佛陀最初的慈心因緣

餓鬼道之苦
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凡夫的生命是怎麼來的


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