釋僧鏡。姓焦。本隴西人。遷居吳地。至孝過人。輕財好施。家貧母亡。太守賜錢五千。苦辭不受。乃身自負土種植松柏。廬於墓所。泣血三年。服畢出家。住吳縣華山。後入關隴尋師受法。累載方還。停止京師。大闡經論。司空東海徐湛之重其風素。請為一門之師。後東反姑蘇。復專當法匠。台寺沙門道流請停歲許。又東適上虞徐山。學徒隨往百有餘人。化洽三吳聲馳上國。陳郡謝靈運以德音致款。宋世祖藉其風素。敕出京師止定林下寺。頻建法聚德眾雲集。著法華維摩泥洹義疏並毗曇玄論。區別義類有條貫焉。宋元徽中卒。春秋六十有七。上虞徐山先有曇隆道人。少善席上。晚忽苦節過人。亦為謝靈運所重。常共遊嶀嵊。亡後運乃誄焉。
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【交會粗重】 p0635 雜集論十卷十三頁云:交會粗重者:謂兩兩形交,身心疲損性。...(雜語)法藏者阿彌陀如來因位時之名也,是與地藏菩薩為一體雲。...即殊勝之行為。據成唯識論卷九載,菩薩之修行分為福勝行與智勝行兩種。若將布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六...【緣起一切種相】 p1303 瑜伽九十三卷二十二頁云:復次由二因緣,當知施設所有緣起一切種相。謂總標舉,或別分別。...(名數)超入三昧,超出三昧之稱。...系日本天台宗之圓頓戒。讚歎戒德,故稱圓頓;為別於聲聞、緣覺之所受者,故稱菩薩;相對於小乘戒,故稱大戒。乃依法...又作逆順縱橫。順逆,指順境、逆境。謂不論遭遇順境、逆境,皆能任運自在,而心不動搖。碧岩錄第一則(大四八·一四...【軌則圓滿】 p0887 瑜伽二十二卷三頁云:云何名為軌則圓滿?謂如有一、或於威儀路,或於所作事,或於善品加行...(人名)佛在世有一摩登伽女為其女缽吉帝,以幻術蠱惑阿難,將使淫樂。佛說神咒解其難。見缽吉帝條。...(術語)稱佛菩薩所說之文句雲真文。輔行二之五曰:今運居像末,囑此真文。唐高宗三藏聖教序曰:以中華之無質,尋印...(術語)法性之理體,為法之根本窮極,故曰本極。法華玄義七曰:本極法身,微妙甚深。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...
那怎麼樣才能解脫生死之苦呢?怎麼樣才能解脫這個網,能避免這個網把你套住了,怎麼能避免這個箭要射你?念阿彌陀佛...
1.生平 截流大師(公元1628一1682年),諱行策,清初順康間人。俗姓蔣,父親名叫全昌,乃宜興老儒,與憨山大師是朋...
現在人都是在冷氣間裡得病的,這裡冷氣可以很冷很冷,但是試了幾天了,認為溫度不能低於二十六度。冷氣是給你涼快涼...
持戒的功德不可思議,但是破戒的過患也很可怕,因此我們要十分謹慎,下面我們來了解一下破戒會導致哪些過患。 《比...
《賢愚經》記載著有關洗浴供養的因緣故事。 有一位天人下到佛陀的住處,祈請佛及憎眾,接受他洗浴的供養,佛陀默然...問: 我們生死凡夫有資格學《楞嚴》嗎? 淨界法師答: 《楞嚴經》所加被的正是我們這些生死凡夫,還有法執特別重的...
我們大乘的三摩地跟小乘的三摩地,第一個所緣境有差別。三摩地的體性是心一境性,就是你要調伏妄想,使令內心安住在...
現實生活中我們快要發脾氣的時候,往往是自己覺得忍無可忍的時候。這個時候一般來說我們已經開始所謂的臉紅耳赤了,...
僧鏡(宋下定林寺)《高僧傳》卷七
【佛教人物傳】
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(雜名)釋迦佛之弟子也。從釋迦師之教化而出生,故名釋子。大般若經四百五十三曰:非沙門,非釋迦子。楞嚴經六曰:...
交會粗重
地藏與法藏
勝行
緣起一切種相
二種超越三昧
圓頓菩薩大戒
順逆縱橫
軌則圓滿
摩登伽女
真文
本極
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

賺錢和念佛,這兩件事都要做

淨宗十祖-截流大師

夏天貪涼的危害

破戒的過患

供養出家人洗浴的功德
生死凡夫有資格學楞嚴經嗎

大乘法的三種所緣境


道證法師
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妙蓮老和尚
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