【緣起一切種相】 p1303

瑜伽九十三卷二十二頁云：復次由二因緣，當知施設所有緣起一切種相。謂總標舉，或別分別。云何為二？一、如所有性故，二、盡所有性故。云何如所有性？謂無明等，諸緣生法，漸次相稱因果體性；及有此因未斷故，有彼果未斷；此未斷因生故，彼未斷果生。如是名為如所有性。云何盡所有性？謂無明等，諸緣生行一切種相。如彼無明，是前際無智，乃至廣說差別體相廣分別名，應知如前攝異門分，建立分別；如前應知。如是名為盡所有性。即依如是如所有性，盡所有性，若總標舉，若別分別。先總標舉，說名為初。後即於此復廣開示，說名分別。