【緣起一切種相】 p1303

瑜伽九十三卷二十二頁云:復次由二因緣,當知施設所有緣起一切種相。謂總標舉,或別分別。云何為二?一、如所有性故,二、盡所有性故。云何如所有性?謂無明等,諸緣生法,漸次相稱因果體性;及有此因未斷故,有彼果未斷;此未斷因生故,彼未斷果生。如是名為如所有性。云何盡所有性?謂無明等,諸緣生行一切種相。如彼無明,是前際無智,乃至廣說差別體相廣分別名,應知如前攝異門分,建立分別;如前應知。如是名為盡所有性。即依如是如所有性,盡所有性,若總標舉,若別分別。先總標舉,說名為初。後即於此復廣開示,說名分別。