【二種無漏因果】即無漏因與無漏果。《大般涅槃經》卷十二載，指二乘之人，由修戒定慧之因，能斷三界生死苦果，則戒定慧三學為無漏之因；二乘之人，既斷三界生死逼迫之苦，證真空涅槃寂滅之樂，此涅槃即無漏之果。無漏因即四聖諦中的道諦，無漏果即四聖諦中的滅諦。