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華嚴圓教以「十」說諸法之數量。「十」數表圓,以此現其圓滿無盡。[華嚴探玄記卷三、演密鈔卷五] p322...(術語)一實之妙體,絕待不二而離諸虛妄之相,是曰一實無相。無方圓之相,如水之妙體。此即諸法之實相也。無量義經...梵語 sarvaja-jāna。指佛陀之智慧是一切智中之最殊勝者。音譯作薩婆若那。一切智通於聲聞、緣覺、佛三者,今為區別...禪林中管理經藏之職稱。堂主之上有藏主,然藏主不居藏殿,而由堂主守經,其職責與眾僧之借閱書籍有直接之關係,故常...【三善根】 p0173 成唯識論六卷二頁云:無貪等者:等無瞋癡。此三名根。生善勝故。三不善根,近對治故。 二解 集異...(術語)正者對邪而言。正信者信正法之心也。維摩經方便品曰:受諸異道不毀正信。起信論曰:起大乘正信。...又作祖影、祖師像。即繪畫或雕刻的祖師之肖像。此類繪像或雕像,我國古來甚盛行。據佛祖統紀卷五十三之載,唐中宗嘗...即講說經典之義理。其後轉指講說俗謠。我國自唐代以後,盛行將佛教教說或因緣譚等,以平易之文字配以音曲,而成為「...(術語)又曰五無間業。罪惡極逆於理,故謂之逆。是為感無間地獄苦果之惡業,故謂之無間業。此有三乘通相之五逆,大...禪林用語。又作吞吐不下。不得,即不能。乃用以形容處境之尷尬、難堪;猶如口中含物,既無法吞入,又吐之不出,萬般...(雜語)謂梵天帝釋,諸鬼神,炎魔王等非人目所見之諸眾。漢光類聚二曰:佛前備香華,請不現前冥眾,起四弘誓願。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
參禪確實是一個非常殊勝的法門,歷代有不少祖師大德,都是從這個法門入手來了明大事的。當然,這個法門雖然殊勝,但...
常常一件事情發生的時候,不要一味地認為自己就是對的,應該想一想是否是我的想法不正確,或者我的做法有問題,我們...
遙指海東新月上,後世的禪宗,把祖師悟道的故事編集為指月錄。佛在《楞嚴經》上說,一個人問月亮在那裡?有人用手指...一位朋友,研究生畢業時,先主動地選擇留校做學問。周圍的許多相好給他潑冷水,認為他這樣做太迂腐了,不如從政、經...
大智,文殊菩薩: 文殊菩薩表智,文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著芸芸眾生,而且還...
最容易的超度法門是念佛,不論時地,不揀根機,只要念佛,便得利益,若以目的而論,西方彌陀淨土的念佛法門,不用諱...凱琳在逛紐約最大的百貨公司梅西百貨時,在入口處有一堆鞋子。旁邊的牌子上寫著:一折超級特價。她拿起鞋子一看。原...
可怕的1型糖尿病及併發症 2010年12月底,我被查出得了1型糖尿病及併發症酮症,醫生說必須馬上住院治療,不然後果可...
不共業
【唯識名詞白話辭典】
【不共業】為『共業』的對稱。指有情各自依自身所感的善惡業。反之,眾生共通的業因稱為共業,能感自他共同受用的非有情數之法。其中,關於業之相續,唯識宗立有業種子,就中以不共業所熏之業種子稱為不共種子,此種子於阿賴耶識中成熟,由其力變現有情之色根等。見《成唯識論》卷二。
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【色愛】 p0564 如愛支差別中說。 二解 集異門論四卷十一頁云:色愛云何?答:於諸色中,諸貪等貪,執藏防...
十
一實無相
一切智智
經藏堂主
三善根
正信
祖像
說經
五逆
吞吐不得
冥眾
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

打坐時面對業病的干擾,該怎麼辦呢

要平息憤怒,必須捨去對他人的懷恨

眾生易度人難度,寧度眾生不度人
保持一顆「不動心」

十大菩薩名號隱含的義理

最容易的超度法門是念佛
千金買名,萬金買譽


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師