佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(雜語)具高慢之心,以己為貴,有等於佛之思也。約理言之,雖為生佛一如,然迷悟因果懸隔,起與佛同等之見,必至慢...(術語)善惡之作業,感苦樂之果者曰業。依業而得之苦樂果,通曰苦。華嚴經毗盧遮那品曰:願佛光照我,滅生死業苦。...(地名)Cāmara又作遮摩羅。瞻部大洲邊二中洲之一。俱舍論十一曰:瞻部洲邊二中洲者:一遮末羅洲,二筏羅遮末羅洲...(地名)梵曰僧伽羅Siṁhala國,譯曰執師子國,略雲師子國,今之錫蘭島也。...(一)梵語 mleccha。音譯彌戾車。又作邊夷無所知者、卑賤。指不能見聞佛法之邊隅下賤之種族。(參閱「彌戾車」6417)...即以身比喻車,以識比喻牛。謂眾生受業識之牽引,輪迴於六道,不得解脫;如牛之拖車,往返不已。大智度論卷十九(大...全一卷。日本黃檗宗僧高泉性潡撰。簡略敘述印度、中國、日本三國佛門孝子之傳記。分為蘭盆勝會、啟佛供親、啟母斷殺...(術語)魏書釋老志曰:諸佛法身有二種義:一者真實,二者權應。真實身者,謂至極之體,妙絕拘累,不得以方處期,不...【精進波羅蜜多】 修唯識行,於修習位所修的十種勝行之一。精進有三種:一、被甲精進,即修行波羅蜜多,如勇士身被...(故事)西域記五記提婆到中天竺缽羅耶伽國一伽藍,與外道為循環論而服之。...(術語)涅槃之真理,無生滅,故云無生。因而觀無生之理以破生滅之煩惱也。圓覺經曰:一切眾生於無生中。妄見生滅。...楞伽阿跋多羅寶經...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
瞋於苦、苦具,憎恚為性;能障無瞋,不安隱性,惡行所依為業。 這個瞋煩惱就是說,於苦對三界的苦果,苦具三界的苦...從前有個富人,名叫仙嘆,他的家產多得難以計數,誰也說不清他到底有多少錢。 仙嘆後來信了佛教,心想:世上的一切...
女人臨產,每有苦痛不堪,數日不生,或致殞命者。又有生後血崩種種危險,及兒子有慢急驚風種種危險者。若於將產時,...
赤裸裸的戲謔 用什麼方法整的?答:文藝作品。 大家看看,最近這些年來的文藝作品,無論是小說、電影、電視劇、戲劇...
經典裡面所開示的五種不正見,這五種不正見就是凡夫和外道的五種不正見。五種不正見:身見、邊見、邪見、戒禁取見和...
過去,有位菩薩出家為沙門,於山林間修道,慈心悲愍眾生輪迴三界受苦,常思應如何救度。於是靜心思惟,求索根本解脫...
凡是不怕後世苦的人,他就去乘那個惡趣車,就落到惡趣道中。畏後世苦的眾生,他就不會。我們雖然也處在黑暗當中,但...
一、境界 佛教中有言:淨化身心,轉染成淨,轉迷為悟。染的是外境(事物),迷的也是外境(六塵),心隨境則生喜怒...
境無識有
【唯識名詞白話辭典】
【境無識有】做為客觀現象的外境,是內識的虛妄變現,故曰境無,以此成其唯識。《成唯識論述記》曰:『唯謂簡別,遮無外境,識謂能了,詮有內心。』
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梵名 Candrakīrti,西藏名 Zla-ba grags-pa 或 Zla-grags。西元七世紀頃,印度中觀具緣派僧,出生於南印度沙滿多(...
貴己等佛
業苦
遮末邏
師子國
邊地
識牛
釋門孝傳
真實身
精進波羅蜜多
提婆為天
無生
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】優婆塞戒經

嗔心——一切惡行所依為業
善心的仙嘆

女人臨產的禁忌

被現代人「整慘了」的和尚

學佛人必須遠離這五種不正見

慈心濟虱微命的沙門

其實,你謗法的次數不少


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師