佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【佉勒迦】 此雲著穀麥篅。...Xiaochenglu 佛教小乘戒律書的總稱。又稱小乘毗尼、聲聞毗尼或聲聞律藏、聲聞調伏藏等。為修小乘聲聞行者應該受...(術語)佛菩薩有自初即定宜教化之眷屬,謂之化屬。...(1089~1151)宋代曹洞宗僧。丹霞子淳禪師之法嗣。左綿安昌(四川)人,俗姓雍。又稱寂庵。十一歲,依聖果寺清俊出...(術語)自己心中發明之法門也。止觀一上曰:此之止觀,天台智者說己心中所行法門。...(一)又稱圓顱。即完成剃髮而呈現出家人之形相。此為象徵出離煩惱之相。(參閱「聲聞形」6498) (二)清代臨濟宗僧。...為大乘起信論所說六染心之一。相當於六粗中之智相。依境界而起智,能分別世間、出世間之法,故稱分別智。此智與心王...諸經所說八大觀音之名有異,而以如下二說最為普遍,一說為:不空罥索、毗俱胝、十一面、馬頭、忿怒鉤、如意輪、不空...「顯略阿闍梨」之對稱。即大日如來,或由大日如來受灌頂者。又稱深秘師。據大日經疏卷三載,毗盧遮那佛以本願之故,...金剛夜叉,梵名 Vajra-yaksa,音譯日囉藥乞灑。為密教五大明王之一,係北方不空成就如來之教令輪身。又稱金剛焰...(雜名)寺之尊稱。寺者生福之園庭也。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
地藏王菩薩有這種神力,反過來說,應當使一切眾生永取解脫了、永遠不再受苦,也就是說他證果了,乃至於只證得二乘也...一個窮困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。 數學精通嗎?父親的朋友問他。青...
救世最急者:末世眾生,根鈍障深,解脫禪定,甚難可得。佛以大悲出此一門,橫截生死。急救眾生,唯恐不及,故不待請...
你忽然遇上很大的刺激,心中很煩很氣,你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過,還是幾天、幾月,甚至幾十年都忘不掉。...
學道惟貴痛切,一刻不可放過。蓋從無始劫以來,迷而不覺,今一旦知愧,已是三四十歲。若更因循,更有百年,亦頃刻而...
《南山律在家備覽》中,有一條深刻地分析了當前一些居士、社會人士滿口都是現在的佛教如何如何不堪現在的僧人如何如...
梵語優婆夷,中文意譯為清信女,即在家學佛的女眾。不少佛學辭典對清信女都解釋為受三皈五戒具清淨信心的女子。但依...贏由五個漢字組成:亡、口、月、貝、凡,包含著贏家必備的五種意識或能力。 亡: 危機意識。必須隨時了解和掌握環境...
僧盛(梁京師靈曜寺)[《高僧傳》卷八]
【歷代名僧辭典】
釋僧盛。本姓何。建鄴人。少而神情聰敏。加又志學翹勤。遂大明數論兼善眾經。講說為當時元匠。又特精外典。為群儒所憚。故學館諸生常以盛公相脅。天鑒中卒於靈曜寺。春秋五十餘。時有宋熙寺法欣。延賢寺智敞法冏。建元寺僧護僧韶。皆比德同譽。欣敞並善經論。法冏兼精律部。韶護以毗曇著名。
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為日本真言宗所說。真言宗立「十住心」之說,以前九住心為權乘,第十住心為實果。蓋真言宗以唯識、三論、華嚴、天台...
佉勒迦
小乘律(Hinayana vinaya)
化屬
真歇清了
己心法門
圓頂
分別智相應染
八大觀音
深秘阿闍梨
金剛夜叉明王
福庭
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經

地藏菩薩為何不能讓眾生永取解脫
不要忽略了自己的優點

佛以大悲出此法門橫截生死

你的貪瞋癡多久能平復

學道惟貴痛切,一刻不可放過

眾僧良福田,也是蒺藜園;罪福由此心,非前境過咎


蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
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廣欽老和尚
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如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師