佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)心心所在同時而為所依之眼,耳,鼻等六根也。...【無貪法跡】 p1061 集異門論七卷六頁云:云何無貪法跡?答:無貪者,謂於欲境,諸不貪不等貪;廣說乃至非貪類,非...資持記·釋鈔序:「智首,隋朝人,依洪聽習。首即祖師(道宣律師)所承。」(事鈔記卷二·四二·一)...Fa 佛教術語。《俱舍論》卷一稱能持自相故名為法。這是傳統的解釋,意即凡具有質的規定性,並為人們所認識的一...(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。佛為阿難解釋七夢悉應末世之事。攝於小乘部。...指貪慾之煩惱。即貪慾能污濁、惱亂眾生之身心,故稱貪濁。據隨願往生經載,娑婆世界人多貪濁,信向者少。p4795...流傳於明、清兩代之民間宗教。明代嘉靖(1522~1566)年間由察哈爾省萬全縣之李賓所創立。李賓,一名李陞官,剃度後...【阿輸迦】 或名阿輸可,大論翻無憂華樹。因果經云:二月八日,夫人往毗藍尼園,見無憂華,舉右手摘,從右脅出...【義利】 p1239 佛地經論一卷十五頁云:現益名義,當益名利。世間名義,出世名利。離惡名義,攝善名利。福德名義,...(術語)戒之品類。五戒,十善戒等。梵網經下曰:常作如是信,戒品已具足。【又】明戒之篇章名。梵網經盧舍那佛說菩...梵名 Salalāgāraka,巴利名 Salalāgāraka, Salalaghara。又譯作石岩。為位於中印度憍薩羅國舍衛城(巴 Sāvatt...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大方廣佛華嚴經...佛塔雖然是一種建築物,但是人們卻可藉此積累功德。在佛教的經論中對此多有論述,現簡要介紹如下。 造塔的功德: 《...
在日本弘法之餘,我與隨行的徒眾也會抽空上街購物,一方面想借此了解日本的風土人情,一方面也是想購買一些禮物帶回...經常有許多企業家問我:「師父,慈濟團體如此龐大,您是如何管理的?」我的答案只有一個:「我不懂企業,我只是很誠...健康就像一座天平,天平的一端是你的飲食習慣,天平的另一端就是你的健康,也就是說,你對良好的飲食習慣遵循多少,...
我們在這個道場打這個佛七,也就是修行啊。那麼這個修行呢,由於過去各人的善根深淺不一樣,過去和今生培的福德因緣...問: 近日市面上流行一套開封念佛團,團長程晉林講話的DVD片。內容非常豐富,舉例繁多,看了之後疑惑叢生,請師父解...
我們看受陰的魔境。就這個人,彼善男子,當於此中得大光耀。就是一個人開始打佛七以後,他突破了前面的色陰,他對色...
從安樂道提升到解脫道,這個檻很多人邁不過去。這個檻你邁不過,你就很難往生了。你只能做一個世間的好人,不能成為...
寶儒(隋西京淨影道場)[《續高僧傳》卷十]
【歷代名僧辭典】
釋寶儒。幽州人也。童子出家。游博諸講居無常准惟道是務。後至鄴下依止遠公。十地微言頗知綱領。值周喪法寶。南歸在陳。達命清通亟振名譽。自隋氏戡定文軌大同。便歸洛汭。還師於遠。聽大涅槃首尾三載。通鏡其旨。即蒙覆述。遠自處坐印可其言。慕義相從還居淨影。慧心更舉。遐討前英立破之間。深鑒彌密。仁壽建塔鄧州。乃敕令往寺。名大興國也。帝昔龍潛所基。既至求石訪無美者。乃取寺內璞石鐫斫為函。石本粗惡。磨飾將了。乃變成馬瑙。細膩異倫。復有隸字三枚。雲正國得也。形設正直巧類神工。名筆之人未可加點。又見種種林木麟鳳等像。儒與官人圖以表奏。返寺之後閉門修業。時因食次方見其面。不久卒於本寺。
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據宗鏡錄卷八十一載,修定之時,若僅修習世禪,雖曰修行,猶生下列三種惡覺,即:(一)欲覺,凡夫不了五塵過患,對順...
俱有根
無貪法跡
智首律師
法(dharma)
阿難七夢經
貪濁
黃天教
阿輸迦
義利
戒品
松林精舍
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
造塔、禮塔、繞塔的功德

童叟無欺的服務精神
誰改變了董事長
生活中的最佳食物

想把佛號念好,不是個容易的事啊
助念只是輔助,臨終者才是主導

你不是來哭的,你是來念佛的


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