佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)正冥符真如之智,離無分別之念故謂之無分別智,又曰根本智,後分別一切差別相之智,謂之分別智,又云後得智...【修所成法修】 p0902 瑜伽六十七卷三頁云:云何修所成法修?謂定地諸善法修,名修所成法修。...羯磨疏·集法緣成篇:「諫隨舉比丘尼者,比丘僧舉,意在清心,五眾同治,不相往返。乃違眾命,親事供承,為惱處深。...佛滅後的第三個五百年為多聞堅固時期。...指梁、唐、宋、明等四朝所譔之高僧傳。南朝梁高僧傳,係慧皎所譔,凡十四卷。唐續高僧傳,為道宣所譔,凡三十卷。大...【依他起自性以相及粗重為體】 p0774 顯揚十六卷十頁云:論曰:此依他起自性、以相及粗重為體。云何說為依他起...【四法能令菩薩壞鮮白法】 p0469 瑜伽七十九卷十頁云:復次有四種法,能令菩薩壞鮮白法。謂與他競增上力故;起諸白...【八聖道支二處所攝】 p0084 瑜伽九十八卷十七頁云:略說一切八聖道支,二處所攝。一者、世間。二、出世間。其世間...(雜語)諸部要目以大日如來等五佛為部主,秘藏記依之。日本安然之瑜祇經疏,名之為部王,以五方之五大明王為部主(...指不明事理之人。金剛三昧經中載有迷子之譬喻,謂迷子手執金錢,而不知利用,彷徨困苦,無以為生,喻凡夫本具佛性而...【非緣有所緣非緣無所緣法】 p0721 品類足論七卷七頁云:非緣有所緣非緣無所緣法云何?謂色、無為、心不相應行...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
宮殿諸樓閣,觀十方無礙,雜樹異光色,寶欄遍圍繞。此四句,名莊嚴地功德成就。 佛本何故起此莊嚴?見有國土,嶕(...
當我們已經在三界當中,我們不產生停留,我們不會因為財富、眷屬而停留,我們願意大大方方地走過去,但是你要注意一...無常是佛教的基本教誨,可用來調整、調適自己的心。需要了解三個方面的無常:環境的無常,身體的無常,心的無常。沒...
行善不以名,而名從之; 名不與利期,而利歸之; 利不與爭期,而爭及之。 故君子必慎為善。 行善不以名,一個真正做...彌勒,全譯梅達麗(maitreya),又譯為慈。彌勒是姓,名阿逸多,義譯無能勝。公元前六世紀人,與釋迦牟尼同時。生於印...
今天講的內容都關係到我們怎樣做人,怎樣修行,怎樣務實,怎樣修自己的德行,一共三個題目,其內容都關係到人一生一...1、人有三知就可以立世,你可知否? 人這一輩子需要知道的東西太多了,常常讓人感到累得慌。那麼這些繁雜的知識中有...
2016年2月6號半夜凌晨三點,正當大家歡欣期待即將來臨的農曆新年時,台灣台南發生震碎人心的不幸事件206大地震,造...
寶岩(唐京師法海寺)[《續高僧傳》卷三十]
【歷代名僧辭典】
釋寶岩。住京室法海寺。氣調閑放言笑聚人。情存道俗。時共目之說法師也。與講經論名同事異。論師所設務存章句。消判生起結詞義。岩之制用隨狀立儀。所有控引多取。雜藏。百譬異相。聯璧。觀公導文王孺懺法。梁高。沉約。徐庾。晉宋等數十家。包納喉衿觸興抽拔。每使京邑諸集塔寺肇興。費用所資莫匪泉貝。雖玉石通集藏府難開。及岩之登座也。案幾顧望未及吐言。擲物雲崩須臾坐沒。方乃命人徙物。談敘福門。先張善道可欣。中述幽途可厭。後以無常逼奪終歸長逝。提耳抵掌速悟時心。莫不解發撤衣書名記數克濟成造。咸其功焉。時有人云。夫說法者當如法說。不聞陰界之空但言本生本事。岩曰。生事所明為存陰入無主。但濁世情鈍。說陰界者皆昏睡也。故隨物附相。用開神府。可不佳乎。以貞觀初年卒於住寺。春秋七十餘矣。
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(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第八位。梵號怛他怛多訶婆,譯言如來笑。密號曰歡喜金剛,破顏金剛。是為如來辯...
後得智
修所成法修
諫隨舉比丘尼法
多聞堅固
四朝高僧傳
依他起自性以相及粗重為體
四法能令菩薩壞鮮白法
八聖道支二處所攝
五部部主 五部法王
迷子
非緣有所緣非緣無所緣法
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

宮殿諸樓閣,觀十方無礙

如何對治修行中的退轉
聖嚴法師《無常》

真行善不可為名,有發心才有功德
彌勒菩薩的事蹟

新春的供養
51條做人之道


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