佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
權教、實教之併稱。權教,又作方便教,意為權謀之教,即佛隨順眾生意,以方便權謀所施設之教門;實教,又作真實教,...Gaolizang 據現有記載,《開寶藏》刻成後,印本曾在北宋端拱(988~989)年間傳到高麗;其後的天禧修訂本和熙寧...智幢,梵名 Jāna-ketu,音譯枳娘襄計都。又稱常恆菩薩、常利益菩薩。賢劫十六尊之一。為密教金剛界曼荼羅三昧耶會...(術語)真言以五相修行稱為金剛喻三昧。金剛界儀軌曰:空中諸如來,彈指而警覺,告言善男子:汝之所證處,是一道清...(儀式)上堂有二種:一、上法堂,為演法而上法堂也,此有旦望上堂、五參上堂、九參上堂、謝秉拂上堂、謝都寺上堂、...【解脫】 p1234 瑜伽八十二卷十一頁云:此中解脫者:是永斷、離系、清淨、滅盡、離欲等、名之差別。自性者、謂粗重...慈與悲。願給一切眾生安樂叫做慈;願拔一切眾生痛苦叫做悲。涅槃經說:大慈大悲,名為佛性。觀無量壽經也說:佛心者...(地名)在摩竭陀國金剛座之側。...謂有一類。於非親族。托為親族。欲令安樂。得勝朋伴。無有惱害。成就一切無惱害法。王臣愛重。國人敬慕。五穀豐熟。...(術語)佛之足指按地,按而現出淨土也。...梵語 anāgata,巴利語同。三世之一。又作當來、將來、未來世(梵 anāgatādhvan,巴 anāgataddhan)。即未起作用...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
【多言多慮,轉不相應。絕言絕慮,無處不通。】 禪修的時候,過多的語言、過多的思量考慮就會與見性大法不相應。不...
問: 念從心起,聲從口出,音從耳入的本身是否就有觀想的成分,其發起既然有次第順序,是否就是觀想。這個循環順序...
1、病重者念佛,只可一心求往生極樂世界,不可求病好。因壽數有定,若壽限已到,求病好,也不能好,又因不求往生,...佛陀時代,有一位氣質很好、但衣著襤褸的老婦人來到一座城裡,她疲倦又飢餓地走到一戶富有人家門口,便再也沒有體力...
在非洲的戈壁上,有一種叫依米的小花,它的花期很短,僅僅兩天的工夫,便隨母株一起香消玉隕。然而誰能想像,依米花...
因果二字,十界同之。任何人、任何事、任何處,概不出此。類如參禪因者,決定感開大悟果;念佛因者,決定感生西方果...平時,不少在家學佛的居士向師父訴說煩惱:自己很想精進學佛,家庭成員總是障礙重重,結果煩煩惱惱,甚至三天一小吵...
人世間常有一句俗話:叫有多少錢,過什麼樣的日子。其實在修行佛法上同樣如此。所以說在歷代的選修課裡面,也還真是...
法勝(﹝宋﹞(吳縣南寺)[《比丘尼傳》卷二]
【歷代名僧辭典】
法勝。少出家住吳縣南寺。或云東寺。恭信恪勤眾所知識。宋元嘉中河內司馬隆為毗陵丞。遇抄。戰亡。妻山氏二親早沒。復無兒女。年又老大。入吳投勝。勝接待如親。後百日。山氏遇疾。疾涉三年甚經危篤。勝本無蓄積。贍待醫藥皆資乞告。不憚雨暑不避風寒。山氏遂愈。眾併稱貴之。後游京師進修禪律。該通定慧探索幽隱。訓誘徒屬不肅而成。動不詢利。靜不求名。慇勤周至。莫非濟物。年造六十疾病經時。自言不差。親屬怪問。答雲。昨見二沙門道知如此。頃之復言。見二比丘非前所見者。偏袒右肩。手各執花立其疾床。後遙見一佛坐蓮華上光照我身。從此已後夕不復眠。令人為轉法華。至於後夜氣息稍微。命令止經為我稱佛。亦自稱佛。將欲平明。容貌不改。奄忽而終焉。
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(名數)一,蘊魔,色等五蘊,為眾惡之淵藪,障蔽正道,害慧命者。二,煩惱魔,貪等煩惱,迷惑事理,障蔽正道,害慧...
權實二教
高麗藏
智幢菩薩
金剛喻三昧
上堂
解脫
慈悲
目支鄰陀龍池
假族尋
足指現土
未來
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

參禪所要具備的三個要素

這句佛號念得孤明歷歷,這裡面就有觀

如何為臨終者和剛去世者開示和助念
老婦人清淨無染的愛

用自己的雙手打拼未來

任是千佛,不能出因果二字
家庭為何不和睦


如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚