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【四種諸煩惱斷】 p0454 瑜伽十四卷八頁云:又有四種修習道果諸煩惱斷。一、見所斷煩惱斷。二、修所斷下分結上中品...(人名)佛在世長者之名。梵語本名蘇達多,譯曰善施,梵語別號阿那陀擯荼陀,譯曰給孤獨,略名給孤,建祇洹精舍之人...【三相應造大乘法釋】 p0219 攝論二卷十三頁云:若有欲造大乘法釋;略由三相,應造其釋。一者、由說緣起。二者、由...(雜語)空手作拳以誑小兒也。寶積經九十曰:如以空拳誘小兒,示言有物令歡喜,開手拳空無所見,小兒於此復號啼。如...梵語 kumārī 或 dārikā。即未成年之少女。法華經卷七普門品載,以童男童女身得度者,觀世音菩薩即現童男童女身...(名數)色界之禪定,有四重,此乃第二重之禪定也,定心微細,無尋伺之心所。於三受之中感受喜樂之二受者。...(術語)魏書釋老志曰:諸佛法身有二種義:一者真實,二者權應。真實身者,謂至極之體,妙絕拘累,不得以方處期,不...(術語)梵音Mahāmandārava,譯曰大白蓮華。四華之一。...亦名:露處不定法 子題:露現處、粗惡語、不定法 含注戒本·二不定法:「若比丘,共女人,在 露現處 謂無牆壁及餘物...凡四卷。失譯。乃屬於雜部密教之密部經典之一。 又作七佛神咒經、七佛八菩薩大陀羅尼神咒經、七佛十一菩薩陀羅尼經...簡稱無相佛。指身雖不具佛之三十二相好,而其德與佛同等者。如尊者優婆鞠多,於佛滅後百年出世,為付法藏之第五祖,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
以佛教而言,家庭即是弘法利生的基礎,家庭成員關係的和樂、家庭教育的成功,便能提升個人品質,進而達到淨化社會的...
修行從開始要上路的時候也有三關。 一是腿子關。 怎麼能夠使腿子慢慢地聽話了,不疼了,這也非一朝一夕之功,平常要...
時間過得真快,記得我還在當小沙彌的時候,看到年紀上了五十、六十歲的人,心裡總會想:「這些老人家好可憐,他們再...通常靜坐是為了訓練自己精神集中,洗滌習氣,每天若以一點點的時間來訓練,慢慢地累積,就能養成很好的思考習慣,調...
不犯威儀,這種持戒的意識,不僅對那些重戒要去受持,威儀就是那些小戒、小小戒、微細戒,也不去犯。受持那些微細戒...
《解深密經》云: 一切波羅蜜多,各有四種最勝威德: 一者,於此波羅蜜多正修行時,能捨慳 悋 、犯戒、心憤、懈怠、...
好,各位吉祥,阿彌陀佛。 現在我們的網絡時代,確實網絡非常發達,各種信息四面八方的轟炸過來。不知道大家有沒有...佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園說法已經有一段日子了。一天清晨,佛陀正在園中經行,一位容貌莊嚴殊妙的天子來到佛前,...
智曠〔《神僧傳》卷第五〕
【歷代名僧辭典】
釋智曠。姓王氏。初母將孕。夢入流浴。童子乘寶船來投便覺有娠。及生長敏而重行。梁末為壯士。後離俗從道學長生術。及值高僧授戒為佛弟子。德行動人漸示潛跡。江陵張詮者二世眼盲。曠曰。爾家冢內棺枕古井。移墳開甃必獲禳焉。因即隨言瞽者見道。請求剃落。眾咸憚之。便伐薪施僧空閑靜慮。又言。澗有古鐘可掘出懸寺。仁州刺史謂為詭惑。鞭背百下無慘無破。便送出台拘在尚方。有力者試以八尺械懸來捶膝。傍觀謂言糜碎。而曠容既無撓肉亦無痕獄吏雲。承居士能忍饑。便絕食七日。身色如故市衢見行驗獄猶有。方信分身。大定三年從人乞草屩。今夜當急行。及三更合城火發。四門出人不泄。燒殺七千。曠在獄引囚二百安步而出。年將不惑始蒙剃落。進戒以後頭陀。蛇弭床側。每夕山隅四燈同照。士俗雲赴奄成華寺。有一宰鴨而為齋者。鴨神夜告便曰。何有殺牲而充淨供。自爾便斷。曾度夏水徒侶數十欲住不可欲去無從。前岸兩船無人將至。曠笑而舉聲呼之。船自截流直到。遂因濟水。誡以勿傳。又於咸陽造佛跡寺。有牛產犢出首還隱。已過信次母將亡。僧告曠知惻。答曰。此犢是寺居士。侵用僧物今來償債。其羞不出牛母無他。因執爐呵戒犢子。疾當償報何恥生乎。應言便出。神異冥征不可備載。以開皇二十九年九月二十四日終於四望開聖寺。自克終期。天香滿室。合寺音樂。西南而去。
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【大慈大悲】 p0241 佛地經論五卷十一頁云:大慈大悲,無瞋不害無癡善根以為自性。與樂、拔苦、行相有異。俱有三種...
四種諸煩惱斷
給孤
三相應造大乘法釋
空拳
童女
二禪
真實身
摩訶曼陀羅華
露處不定戒
七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經
無相好佛
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】在家菩薩戒本

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不犯威儀,小小戒都要護持

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