簡稱無相佛。指身雖不具佛之三十二相好，而其德與佛同等者。如尊者優婆鞠多，於佛滅後百年出世，為付法藏之第五祖，時人尊崇其德，號為無相好佛。［付法藏傳卷三］ p5104
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憍奢耶，梵語 kau?eya，巴利語 kosseyya，係指野蠶之繭。以野蠶之絲作衣，稱為憍奢耶衣，即絹衣。又作憍賒耶衣、高...【不自輕】 p0318 瑜伽八十四卷四頁云：不自輕者：不作是言：我於解法，無有力能。於其所證，無怯劣故。...（術語）顯教之經典也。除真言宗外，謂自餘一切大小乘諸宗所依之經典。二教論上曰：顯教契經，部有百億。...通稱世主。又作世王天、梵天、大自在天。玄應音義卷二十二謂世主天乃梵天之異名，成唯識論述記卷六末則謂世主即大自...（術語）哀苦之眾生也。大經淨影疏上曰：佛心哀憐。...全一卷。陳·真諦譯。收於大正藏第三十一冊。內容初解十八空之義，又闡釋此十八空攝於十六空、十四空之法義，次釋七...（名數）有食肉十過，飲灑十過。...（堂塔）禪苑安置初祖達磨之堂名也。...有餘者，謂有餘事滅。...（雜語）亂暴放逸之行也。...（名數）一、常住三世淨妙法身，是大日也，二、金剛堅固自性身，是阿閦也。三、福德莊嚴聖身，是寶生也。四、受用智...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...
有人說，人生就是由一個又一個選擇組成。的確，我們每時每刻都在做選擇，早上起來我們選擇穿哪一件衣服出門，我們要...
這個無我的智慧，跟我們淨土宗關係密切。你必須在臨終的時候讓願力強過業力，那你這個業力就可以帶業往生了。所以，...佛教把整個生命分成兩部分：一個是外境，一個是內心。 一、外境是沒有錯的，因為外境在《唯識學》叫唯識所現，外境...
問： 臨終念佛與開示如何把握時機？是先開示嗎？ 淨界法師答： 我們到了一個臨命終的現場，首先你觀察他的相貌，相...我在法鼓山的禪修營中，經常強調自我肯定、自我成長，但自我成長之後則要自我消融，人格的昇華，便為清淨心的完成。...
明眾生迷真成妄，是從眾生的角度來說明妄是怎麼生起，這個地方是從諸佛的角度。他覺悟了妄，這個妄就是現前一念無明...一個窮苦學生，為了支付學費，挨家挨戶的推銷貨品。到了晚上，他發現自己的肚子很餓，而口袋裡卻沒有一點進帳。他下...問： 如果病人在很危急的情況下，家屬控制不住情緒想哭，甚至想幫病人按摩舒緩，令他緩過氣來，這時該怎麼辦？如何...
無相好佛
【佛光大辭典】
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【善得人身】 p1140 瑜伽二十一卷四頁云：云何名為善得人身？謂如有一、生人同分，得丈夫身，男根成就。或得女身。...
憍奢耶衣
不自輕
顯經
世主天
哀憐
十八空論
十過
祖師堂
有餘
亂行
五佛五身
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】佛說十善業道經
人生因選擇而精彩
判斷晚年能不能往生的兩個指標
外境永遠沒有錯
臨終念佛與開示如何把握時機
聖嚴法師《自我的肯定、成長、消融》
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師